我们坐着石仓医生开的宾士厢型车，从医院开往目的地。车子前进的途中，宝月清比古和真佐木教授做了一些交谈。

    “宝月先生，你知道多少有关于*****的事？以前遇到过*****吗？”坐在副驾驶座上的教授如此发问。

    于是，坐在后座的灵能者身体稍微向前倾，说道：

    “很遗憾，以前从来没有碰到*****有关的事情。”他说。“根据你们给我的情报，我已经在我所能的范围内，预先做过调查了，那好像是相当特殊的‘东西’。”

    “确实是特殊的‘东西’，我手边有相当数量的事例报告，而那些事例发生的地点几乎都在这个地区和附近，别的地方看不到相同的事例……”

    我一边听，一边想起前几日和妻子谈论*****时，妻子所说的话：“尤其是这个地区，从很久以前就……”她的确这么说了。

    如果不能用“风土病”来形容的话，或许可以说那东西是“风土灵”吧？

    “这个地区很久以前就有这样的事例了？”

    宝月反问教授。

    “对，不过，也不是太久远以前。第一个事例发生的时间是六十年前左右——大约是第二次世界大战结束的时候，这是最早的事例纪录。”

    “原来如此，听说被附体的原因是说出了‘那个东西’的正确名字，真的是那样吗？”

    “这个说法好像已经成为定论了。”

    真佐木教授停顿了几秒后，头稍微向后转，问说：

    “对了，宝月先生，你知道如吕塚的遗迹吗？”

    “知道，那里是很有名的古代遗迹，不过我没有去过。”

    “那个遗迹被发现和被挖掘的时间，大约也是六十年前，这个地区出现*****的事例的时间，也正好是那个时候……”

    “你的意思是这两者之间有什么关系吗？”

    “我不知道，这种事很难判断。”

    宝月好像有点讶异，我也同样感到惊讶。

    如吕塚遗迹和恶灵附身的关系？——第一次听到这样的说法。不过，如果我把自己的这种想法告诉妻子，她一定会无法置信地反问我：“你连这个也不知道吗？”我觉得她一定会这样。

    “只是，这次的事件里有一个让我很在意的问题，我觉得我应该把我的问题说出来。”

    “什么问题？”

    “我是听井上奈绪美小姐！就是你等一下会看到的那位女性——的母亲说的。她说奈绪美小姐被*****附身后，经常有奇怪的举动，那些举动中最引人注意的，就是她在自己的脸上画线的行为。从这个行为，证明附着在她身上的东西就是*****。”

    “画在她脸上的线条，好像是被什么巨大的手竖起指甲抓出来的？”

    “嗯，她会使用蓝色的颜料或化妆品，在自己的脸画出那样的线条。很明显地，在那种状态时的她，不是真正的她，而是失去了自己，被附身的她。”

    “那是‘征兆’吧！是不知道真面目到底是什么的水之恶灵的征兆。”

    “我所在意的问题就是：在那样的时候，她有时会在半夜从家里逃脱出去，跑到‘某个地方’。”

    “某个地方？”

    “那里是深荫川上游的一个洞穴。上个月，她嫁到九州的姐姐回来了一个星期左右，她姐姐在母亲的指示下，悄悄地跟踪她的行动，发现她会藏在那个洞穴里。”

    “深荫川是……”

    “是黑鹫川的支流，深荫川的上游山谷间有拦砂坝，那个洞穴就在拦砂坝的旁边，入口的地方还拉着禁止进入的绳索。”

    “为什么会有那样的绳索？”

    “这和地方上的传说有关，听说那