第八章
手就逮还是谜团解开,对于幸存下来的人来说,事件都是难以终结的。而中禅寺使得事件终结了。唯有这一点是确定的。鸟口在武藏野的事件中所感觉到的,多多良会不会也在出羽的事件中感觉到了?鸟口私下这么认定。
“对了对了,说到即身佛……”
多多良说。鸟口以为他会谈起出羽的事件,结果不是。
“我在想,涂佛会不会和即身佛有关呢?”
“哦,因为都是佛吗?”
“唔,这也是原因之一。虽然似乎并不一般,但有时候木乃伊会涂漆。那不就是涂佛了吗?所谓即身佛,就是即身成佛,换句话说,是彻头彻尾的佛。”
“原来如此。那么是为了固化尸体吗?”
“对,为了保存。而且涂上漆也会比较有光泽。虽然是佛,不过终究是尸体,会被虫啃蚀,也会腐烂。而且日本的风土和埃及不同,不适合制作木乃伊。生前的断食五谷、断食十谷要是做得不够彻底,就会腐烂。而且最重要的是,我国的木乃伊死后是不进行防腐措施的,顶多只会熏一熏。”
“这样啊,听起来好壮烈唷。那么这就是正确答案吗?”
“不……”
多多良笑着,双手摆在膝上。
“格格不入呢。乡下的即身佛信仰无法和这张图连结在一起。”
“木乃伊不是长这样吗?”
“或者说,木乃伊无法和江户的佛坛连结在一起。我觉得这个佛坛和密教系的传说怎么样都搭不起来。而且这张图上画的是阿弥陀佛吧?宗派不同。那样的话,我觉得涂佛坛还比较有可能。虽然也不是没有即身佛的怪异传说……像是即身佛复活之类的传说。可是,喏……”
多多良指着桌上的画。
“……这张图,眼珠子不是蹦出来了吗?”
蹦出了五寸之远。
“是啊。唔唔……。即身佛被埋在地下,相当痛苦对吧?会不会是因为这样而用力过猛,眼珠才……。可是也不会蹦出这么远吧。”
简直就像蜗牛一样。
“不过啊,鸟口先生,这张画不是用双手指着吗?指着自己蹦出来的眼珠……”
涂佛以一副“怎么样?”的模样夸示着。
“所以这一定有意义才对。以石燕的作风,不会将没有意义的事情画进图里的,而他却把涂佛画成这个样子。从这张图来推测,在注意什么涂啊佛之前,应该是有一个眼珠子掉出来的妖怪,是名闻遐迩的。因为即身佛的眼珠是不会掉出来的。”
“确实如此呢。”鸟口望向图画。“与其说是在害怕,更像在自夸呢。夸耀自己蹦出来的眼珠。就算这样,一般眼珠会掉出这么远吗?掉出这么远,已经不是病了吧?我看过眼珠蹦出来的尸体,但也没有掉出来这么长。就算拿木槌敲打后脑勺,也不会蹦出这么远。”
“就是啊。”多多良说道,这次指着自己的小眼睛说:“一般人会觉得,不管生什么病,都不可能变成这么恐怖的症状,对吧?可是这是有纪录的。而且不是尸体,而是活生生的人,而且有一大堆。”
“有这种眼睛的人?”
“被当成怪胎观赏。”
“怪胎?您是说假日会搭起棚子收钱的,什么长脖妖、蛇女、甲府捉到的巨鼬,或是什么父母结怨报应在儿女身上怎么样的那个?”
“对。见世物小屋这类商业活动对照现今的伦理,是有人道上的问题吧。但是古来民众就喜好观赏这类东西。见世物小屋只因为低俗、下流,就被排除在学问的对象以外,但那也是一种文化。”
“我非常明白。”
对鸟口这种一脚踏在社会黑暗面里的人来说,那并非距离太遥远的事物。
“这样啊。将过