“因为……没有其他的记录吗？”

    “是的。没有记录的过去，随着记忆消失，也会随之消灭。能够维系过去的，原本就只有物质。唯有时间经过对物质造成的物理变化，才是过去的证明。但是物质会消灭，所以只要资讯没有传递给下一代，过去就只有消失一途。过去原本就会消失，若是想要留住过去就只有记录……或是记忆下来。”

    “没……没有记录的过去，就只能依靠记忆吗？”

    一瞬间，光保的表情变得极为不安。

    “如果记忆断绝的话……”

    “就会消失。”

    “会消失吗？会消失不见吗……？”

    光保微微渗出细汗。中禅寺答道；

    “正因为如此，传递没有记录的过去——的民间传说和口传文艺，就显得格外重要了。对吧？多多良？”

    “没错。”

    多多良有些激动，一本正经地点头。

    “就是如此。正因为如此，田野调查是非常重要的。”

    研究家稍微探出身子，责怪中禅寺说：“你也应该多外出走走才是。”然后他重新转向光保，身子更往前倾地接着说：“光保先生，怎么样？初代王蚕丛的蚕，就是蚕的旧字，据信蚕丛是将养蚕技术传到蜀国的王，经过数千年后，在当地养蚕依然盛行，而且蚕丛也被神格化而受到祭祀，这完全是出于人民的感激呢。可是如今这个信仰也会出于政治利益遭到禁止，不久将会逐渐消失吧。”

    “该不会已经消失了吧？”中禅寺说。光保再次露出害怕的表情。

    “如果我所看到的那些祭典消失不见，那么《三国志》以前的历史就真的会消失吗？会消失吗？”

    光保确认似的反复问道。这似乎是他说话时的习惯。

    多多良依然一本正经地说了：

    “可是光保先生，你不是看到了吗？既然你看到了，就表示资讯还活着。对，如果说蚕丛依然受人祭祀，或许二代王柏灌、三代王鱼凫的传说也都还保留着。这些都是《华阳国志》里记载的人名……”

    “柏灌吗？字怎么写？柏树的柏、灌溉的灌吗？这个嘛……是有个地方叫做灌……是在成都盆地的西北呢。扬子江不是有个都江堰吗？那是个规模浩大的水坝各位知道吗？”

    “那是世界最古老的水坝呢。”中禅寺说道。

    “是的，据说是西元前建立的。那个脏兮兮的水坝，看起来就像木筏还是栈桥一样。那一带就叫这个地名。那里有个祭典，叫清明放水节，场面非常壮观唷。和日本的祭典不同，怎么说呢，色彩缤纷，像这样竖着一大堆旗帜……”

    光保似乎看开了什么，比手画脚地滔滔不绝起来。

    “他们会供上一整只烤猪，然后用青铜的酒樽盛酒，人们五颜六色地打扮成道士等等等……就像京剧那样。男女会一起舞蹈，然后还有龙，额头上像这样长着一只奇怪的角，像长崎的蛇般扭来扭去……。我也素描下来了。”

    “那叫什么祭典？”

    “清明放水节。是重现都江堰完成时的情景，大肆庆祝，意思是治水成功，万岁万万岁，所以是治水祭。治水呢。”

    “这样啊。第二代的王叫柏灌，看他的名字，我一直猜测他会不会是个擅长治水灌溉的王。符合我的猜测呢。那么鱼凫呢？”

    “鱼凫……鱼我知道，但是凫……”

    “是水凫吧。”多多良答道。

    “那里的人家饲养鹈鹕呢。”

    “养鹈鹕！”

    多多良第三次吃惊。

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