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第三节
记得他是羽田制铁创始人的三男,算是织作一兵卫先生的弟弟吧……可是寅吉先生,你告诉我这么多,没关系么?”

    “奥,有保密义务呢。”寅吉说。

    即使如此侦探仍旧不发一语。

    “对了对了,话说回来,墩子小姐,这位……”

    “哦……”

    布由缓缓的将视线从红茶抬起来,应该是越过寅吉,望向榎木津。寅吉似乎误以为布由是在看自己,坐直了身体,再一次点头致意。

    “我叫佐伯布由。”布由这么自我介绍。

    布由——自称布由的那一天——

    敦子相当混乱。接着她想了一整天,做出假设,导出种种结论,又一在否定。就这么反复。

    敦子不懂。华仙姑之谜自不用说,她连自己不懂什么都搞不懂,也完全不晓得硬挨怎么做、该怎么安置布由才是最好的选择。

    她好几次想要找哥哥商量。

    也好几次想要肯定布由的神秘能力。每当这种时候,敦子就甩动疼痛的脖子,撇开这未知的黑暗的诱惑。

    想到最后,敦子决定将布由带到这里。

    理由是……

    敦子若无其事的望向化为阴影的男子。

    侦探九成九是在看委托人。

    他在凝视。

    ——他看到了什么?

    榎木津是个看得见的人。

    他看得见什么?敦子还没有得到结论。

    榎木津看得见别人的记忆——这么认定应该是妥当的,敦子也这么认为。这不是能够盲目相信的事,就算相信,也不是道理能说的通的。关于这件事,敦子曾经请哥哥说明。

    当时,哥哥是在质疑记忆不仅仅是积累在脑中这样的前提下说明的。哥哥的说明终究无法完全符合自然科学的范畴,所以那段解说也与科学大相径庭,即使如此,敦子还是姑且接受了那样的假说。

    哥哥假设记忆的原型就是物质的时间性质量。做为权宜之计,称它为物质性记忆,不过它意味着时间的本身么?

    简约来说,哥哥的主旨是:所谓记忆,就是物质的时间性经过。意思就是,过去普遍的刻画在存在的本身吧。

    那么脑的职责所在,就是回溯原本不可逆的时间,将时间经过并列在平面上。并列在平面上,就代表能够意识及认识。人通常会先认识到刻画在自己肉体上的时间。换言之,短期的认识行为是现在进行式的“知觉”,而长期的认识行为,一般称为“记忆”——就是这么回事吧。

    知觉几乎都是由眼、耳、鼻等感受器官的物理变化所带来。但是榎木津的视力极端衰弱。他自小视力就不好,在战争当中角膜又受了损伤。换句话说,榎木津投过眼睛带来的信号十分微弱。在视觉的认识上,其他的讯号优于眼睛——因此榎木津看得见——是这样的道理。

    也就是像电视接收信号一样,接收并认识到肉体以外所带来的物质性时间经过。不过这与榎木津本人现在进行式的知觉认识同时并列在一起,所以就像电话混线的状态一样吧。

    可是……尽管世上有许多人视力有障碍,却几乎都不会像榎木津那样,看得见别人的记忆。虽然有时会看得见幻影,不过那也是自己的记忆所产生的幻影,与榎木津所产生的情况完全不同。

    对于这个问题,哥哥回答说,那是由于损伤的部位以及先天因素所造成的。若非如此,天下应该早已大乱了。

    不过……哥哥是个诡辩家。妹妹敦子也完全不懂哥哥的话究竟有几分认真。而且它的前提——记忆的定义本身,就不是实证科学能够掌握的范畴。哥哥所准备的框架大了一整圈。

    ——可是……

    一件事并不是说无法做出科学性的说明,就
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