层纸的纸扎。”

    可是像犬张子或达磨不倒翁那类东西？又市问道。那是纸糊做成的，仲藏回答。

    “纸扎和纸糊有何不同？”

    “两者不尽相同。想不到你这毛头小子，竟然连这点儿常识也没有。纸糊得先造出阴模、阳模，在模子里糊上纸，待干燥后自模子里取出，再施以颜料着色。纸扎玩具则是先扎出一副骨架子，外头再覆张纸，做法和灯笼差不了多少。两者可是截然不同的。”

    有道理。犬张子里头的确没有骨架。

    方才一时仓促没想清楚，原本还纳闷光靠纸哪能糊成象，这下方知原来是这么回事。

    “好罢，这下我似乎懂了些——不过这纸扎，无法做得够细致。是不是？”

    “没错，纸糊较能造出细节，但可无法将东西做得比人还大。毕竟得先做出个与实物同样大小的模子才成，大佛什么的哪是三两下就造得成？何况阴模甚至还得比实物大，有几人造得成？又不是每年都得做个同样的东西，造模又要比翻模还来得费事。况且，得借翻印制造的纸糊，纸质厚透不了光，也做不成灯笼。你想想，在达磨不倒翁里点根蜡烛，当得成灯笼么？总之，这些客官要的，可说是个形状奇特的提灯，但这——可是个天大的难题哩。”

    因此，非请本大爷出马不可，仲藏拍拍胸脯说道：

    “哪管是大舞台布景或大小道具机关、见世物小屋里的妖魔鬼怪到人形傀儡、抑或各类孩童玩具，我长耳仲藏保证样样精通。”

    “喂。”

    又市拉回原本卷起的衣摆，惊讶地盯着仲藏问道：

    “原来你不只是个开玩具舖的？”

    “也算是个开玩具铺的。”

    “你这算哪门子的玩具舖店东？尽做些稀奇古怪的东西，像是能伸长颈子的和尚、或一张脸能化为婴孩的地藏什么的——这些个哪是娃儿的玩具？我可没见过有谁背着这类玩意儿四处兜售。”

    瞧你老为些芝居小屋或见世物小屋干活儿，看来你对作戏依然是难以忘情哩，又市嘲讽道。据传，仲藏其实是个红牌名角的私生子。

    有什么好难以忘怀的？仲藏先是阖起一张大嘴，接着又开口说道：

    “阿又，你也瞧瞧我生得这副德行，除非找我扮高头大马的夜叉，否则就算天塌下来，也轮不到我当戏子。我的舞台，就是这大千浮世，要变就真变出个样儿，要骗就真骗个彻底。我的观客，就是世间的芸芸众生。”

    “你就甭再吹嘘了——说说那睡魔还是睡佛什么的究竟是个什么玩意儿罢。”

    嗅，仲藏应道，同时又摸了摸自己的大耳。

    这是他的怪癖。

    “也不知是打哪儿打听到我的名声，一个津轻藩的藩士上我这儿来，委托我做出这东西，并保证事成后将支付二十两。二十两可不是个小数目哩。因此，我便想到了这做法。”

    “什么样的做法？”

    “噢。首先，我塑了个小巧的泥巴人偶。虽说小，但也有两尺高。接着，再将撕细的小竹签朝这泥人上糊。将这些个小竹签漆上不同颜色，并在上头标上号数，再将这些个号数记于图上。接下来，只要小心翼翼地自人偶上剥下竹签，依竹签比例削出大竹签，再按号数扎起便可。”

    “噢？”

    完全教人听不懂。

    “想不到你竟然蠢到这地步。如此一来，只需依比例放大或缩小，便能按图造出大小不同、但模样相同的制品。以十倍、百倍长的竹签扎骨架，便能造出十倍、百倍大的同样东西。只要在骨架上糊层纸，便能造出与土捏人偶同样的纸扎玩具。”

    “噢。”

    原来是这么个道理。

    “那么，造得还顺利么？”