“是遭作祟的宅子。”

    “那里就是遭作祟的宅子？”

    “咦？你不知道吗？”富美说，睁圆了眼睛，“骗人，你真的不知道吗？沼上？”

    “我、我怎么会知道？我根本没听说啊。”

    老师大概也不知道。他又没看穿。

    “那、那富之市是……”

    过去为了指导种桑而被请到这块土地，然而一家之柱不幸因病过世，遗族蒙上触犯禁忌遭到作祟的污名，被赶出当地的悲剧的一家……

    那一家的遗孤，就是富之市吗？

    那么……

    “这是复仇啊。”富美说。

    “复仇？这是怎么……”

    “被强迫带来，生了病也没人帮忙，有人死了就像赶狗似地把人放逐出去，就是对这种种残酷对待的复仇。听说富之市的父亲罹患肺病过世，一家人被赶出村子时，母亲也过劳病倒，姐姐得了腰病，富之市自己也双眼失明了。”

    八兵卫也是这么说的。

    “这种状态，根本无法生活。母亲在一家人迁出村子后，马上就过世了……富之市说他为了扶养无法下床的姐姐，吃了许多苦头。当时富之市才十五、六岁，而且还双眼失明，光是一个人要活下去就不得了了。他说他一开始去做按摩学徒，但光靠给人按摩，无法糊口，结果就踏进了不好的世界，也做了许多坏事。他是在那里学到赌博的。他费了三十年，呕心沥血存了一笔钱，开始做起放款业，但生活安定下来的时候，姐姐却过世了。”

    坏迷信……

    八兵卫这么说。

    那的确是坏迷信吧。

    不过决定要触犯禁忌的是村人。

    而逼使村子触犯禁忌的是贫穷、是不彻底的近代化。

    迷信还发挥着机能的时候，不会被当成迷信。当它不再发挥机能以后，才会被当成迷信。原本是生活核心的事物错位，以它为基础形成的文化破裂时，它的裂痕就会发生不好的事。

    富市就相当于这个裂痕吧。

    “所以我完全失掉了人性——富之市先生这么说。他说他作恶多端，害人无数，就这样活了十几年。可是过了六十岁以后，他开始莫名地厌恶起这样的日子来……”

    厌倦尘世，想要隐遁而来到这座村子——他对村人的这段游怀，也并非全是谎言吧。

    “……不仅如此，富之市先生还在空袭中被烧掉了房子。所以他有了一番思索。”

    “思索？”

    “嗯，他回顾自己的半生，细细寻思了一番。因为失去了多余的财产，才会萌生这样的心境也说不定。他说他这么想了：这一切全都是那座村子害的。一旦这样想，想法就定在那儿，富之市先生再也没法去想别的事了。”

    原来如此。

    失去一切的时候——必须从头来过的时候，人需要一股极大的原动力。我连富之市的一半都还没有活到，所以不了解，但上了年纪以后要重新出发，一定更加艰难吧。富之市这个人是利用他的复仇心来做为原动力吧。

    “所以……他计划了这次的事。”

    “果然一开始就是计划好的啊。这圈套是从哪里开始？”

    “全部都是。”富美说，“听说这相当困难呢。因为这不是对个人的复仇呀。再说，富之市先生调查之后，发现把他们一家人赶走的村人几乎都不在了。嗳，都已经是五十年前的往事了，这也没办法，但富之市先生结果不是对村里特定的谁复仇，而是得对村子本身复仇了。”

    “对村子本身复仇？”

    “也就是……毁掉村子。”

    “毁掉村子？”

    “对。首先……他塞了一笔小钱给认识的恶质业者演了一场戏。说