曾去信亮泽，虽然收到了回信……可是就这么再也没有连系了。贫僧十分挂念。”

    “这样啊。”

    “恰好就在十天前，贫僧决定上京，所以暌违十八年地连络了亮泽。”

    “怎么连络？”中禅寺问。

    “贫僧……打了电话。贫僧查了一下，根念寺竟然牵了电话。然而……我们双方却无法沟通。”

    “无法沟通？什么意思？”关口问。

    他意外地踊跃发言嘛——我心想。

    “这……”常信似乎在斟酌该怎么说，“……要怎么说才好……”

    “亮泽和尚人在那里吗？”中禅寺问。

    “哦，好像是有个叫亮泽的人……”

    “有吗？那么……”中禅寺说完后，摸了下巴说，“常信师父，那位亮泽和尚却说不认识您……对吧？”

    “喂，等一下，京极堂，什么叫不认识？你该不会说人家忘了常信师父吧？不，总不可能有这种事……”关口穷追不舍。

    的确，如果常信所言不假，那个叫亮泽的僧侣说他不认识常信，就太奇怪了。

    十八年虽然不算短，但要忘个精光，也太短暂了些。我认为这个情况，关口的反应是正常的，但关口却接着说出古怪的话来：

    “……还是怎样？难不成你要说是记忆被窜改、被操弄了吗？”

    “不是不是。”中禅寺露出厌恶万分的表情，“怎么可能到处都有那种荒唐无稽的事？我说关口，你最好不要像那样什么事都拿自己当基准去看。因为自己老是丢三忘四，就以为每个人都跟你一样。常信师父，别管他了，怎么样？亮泽和尚对您……”

    “他好像……不认得我……”常信这么说，“不过唔，这部分实在……”

    “不清不楚？”

    “贫僧并未直接和亮泽本人通过电话。接电话的人冷淡至极地说，亮泽说他不认识贫僧这样一个人，结果也不肯为贫僧转接电话。”

    “本人没有接电话吗？”

    “嗯……接电话的大概是年轻僧侣，我觉得那个时候亮泽本人就在旁边，指示接电话的僧侣说不知道。可是……看来……”

    “不是那样？”

    “不是，可是贫僧也实在……”常信纳闷地偏着头。

    他讲电话时的感觉一定相当奇妙吧。

    “贫僧是这么觉得，可是……”

    “原来如此。”中禅寺点点头。

    “什么啦，京极堂，你为什么老是那样故弄玄虚？”

    “我才没有故弄玄虚，是你太急性子了，关口。你看看人家，不是安安静静地在一旁聆听吗？资讯这东西，要等到全凑齐了才能开始分析。缺损的资讯无法导出结论，只能导出推论。就算符合逻辑，还缺少证据的时候，就只是假说，就算在假说的阶段就公开推论，也无法期待有什么建设性的发展。他就是明白这一点，才会默默地聆听不是吗？”

    中禅寺故意指着我这么说。

    这下子我更是无法提出多余的问题了，这个人实在难缠到家。

    常信苦笑着说：

    “可是中禅寺先生……其实贫僧也想知道为何您会如此认为……”

    “常信师父，真是抱歉，因为您看起来穷于说明，我忍不住插嘴了。这一点我晚点儿会说明，可以请常信师父先继续说下去吗？”

    “这是您一贯的做法呢。”常信说，“嗳，就像中禅寺先生说的，贫僧光是报上名字，并无法请寺方转请亮泽听电话。嗳，那个叫电话的玩意儿，乍看是样利器，实则是个教人心急的道具呐，宛如隔了一道墙在问答。仅靠言语传达、揣摩，感觉既暧昧又不可靠。所以呢，嗳，贫僧也有些混乱起来：心想莫非亮泽忘了贫僧，便接着说明