说找就能找得到的，有的人找了一辈子，别说千年僵尸，就是百年僵尸也找不到一具。

    僵尸粉在江湖上失传，与一个大人物有关，那就是明太祖朱元璋。

    朱元璋原名朱重八，明史记载，他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为小沙弥。入寺不到两个月，因遇荒年，寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱重八只得离乡成为游方僧人，浪迹江湖。后于至正八年又回到皇觉寺，在其友汤和的来信劝说下，参加了郭子仪领导的起义军，并改名“朱元璋”，意为诛（朱）灭蒙元的“璋”。值得人们深思的，就在这个“璋”字上。

    “璋”是古代的一种玉器，形状像半个圭，始见于新石器时代晚期，古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵时，君主与群臣手里拿着“璋”，用以表示瑞信。战国之后，玉璋退出了历史舞台，纵观近代的考古研究和历代的古董记载，从未见到战国之后的玉璋。

    不是专业的人，不知道“璋”是什么东西，而“璋”字的含义，也绝对不是一个没有念过一天书的人所能知道的。

    事实上，朱重八确实将自己的名字改成了朱元璋，是一块诛杀元朝而给他自己带来祥瑞和运气的玉“璋”。

    朱重八为什么要将自己的名字改为“璋”，历史学家想破了脑袋都无法找到答案。但是流传于民间的一段野史传说，或许能够解释这个疑问。

    传说朱重八在游历四方浪迹江湖时，干过各种各样的事，包括盗墓。正是由于盗墓，才使他从前辈人的口中知道各种古董玉器的来历常识，也知道“璋”是做什么的。一次偶然的机会，他从一座古墓中拿到一本奇书，正是这本奇书，教会了他怎么运用兵法，如何笼络人心。

    朱重八改名为朱元璋，打败几个强大的对手，建立了大明朝后，开始干起了兔死狗烹的活，大肆诛杀功臣，除幼年好友汤和一人得以善终外，其余的人都死在他的手里，虽然这些功臣的死法不尽相同，但有一人的死法实在过于怪异，那就是御史中丞兼太史令弘文馆学士诚意伯刘基刘伯温。

    刘基，字伯温，浙江青田人，故时人称他刘青田，明洪武三年（公元1370年）封诚意伯，人们又称他刘诚意。此人几乎是个天才，会写诗，通经史，晓天文，精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为“吾之子房也”。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

    在民间，刘伯温是一个奇人异士，相传由他所著的《烧饼歌》向朱元璋暗示大明日后所发生的事，甚至明亡之后数百年的事。全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及“象、数、理、占”的入化应用，可谓一篇神文。

    明史记载：洪武八年三月，帝亲制文赐之，遣使护归。抵家，疾笃，居一月而卒，年六十五。基在京病时，惟庸以医来，饮其药，有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云……

    就是这样一位上知天文下知地理的人物，居然是中蛊而死的。

    在政治上，刘伯温并没有犯多少过错。他一见情况不妙，便急流勇退，谢绝了朱元璋要他出任丞相的好意，还与朝中大臣保持一定的距离。可就算他再识时务，心狠手辣的朱元璋仍是没有放过他。据青田县刘氏后人相传，刘基感染了风寒，朱元璋知道之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，刘基照单抓药回来煎服后，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。虽有名医用药，但于事无补。他似乎知道是怎么回事，在与朱元璋谈论政事时，随便提了一下自己的病，他以为朱元璋会很在意，可惜他错了。正如他所猜想的那样，朱元璋已经对他