就只有靠着朱砂来光耀门楣。

    在新中国建立初期，朱砂也跟刚刚被解放的中国劳苦大众一样，对党对国家抱着一腔的热忱。在开国大典那一天，朱砂在自家的陶窑大门上方挂起了五星红旗，带着陶窑里的伙计们整齐地列队在窑门前，对着这五星红旗行了三拜九叩之礼。就为这个，他后来被人当做旧社会封建余孽的代表。

    朱家从宋代起家，除了朱炽父子一支之外，从不染指政治，兢兢业业做着他们本分的手艺，“不以物喜，不以已悲”，只求朱家手艺能被世代传承下去。朱家的紫砂器虽然还是一批批地被运往京里，但是只能为“皇家御用”的禁令被打破，朱家的陶窑的生产要为建设社会主义，为实现共产主义而奋斗。具体地说，就是要大量生产老百姓生活中必需的生活用品。

    朱砂的心态调整了有半年的时间，终于想通了。他接受了朱家公社给他派来的十个徒弟，认认真真地带徒弟，每天带着徒弟上朝音山上取土，回来再挨个程序进行，手把手地教，每四天，朱家陶窑就会出窑一批日用家什，饭碗、水罐、面盆……这些物件不需要太多的工艺，只教会徒弟们怎么样让这些家什圆起来就成。

    如此听从党安排的朱砂打乱了自己近三十年的做艺术的原则，也打破了几百年朱家不收外姓徒弟的规矩。就这样也没能让他守住朱家的几百年陶窑。建国后不久，对私营企业进行“社会主义公有制改造”，朱家陶窑更名为县陶器厂，他成了带着工人干活的车间主任，受厂长领导；下了班，他回到自家的陶居，在自己的工作室里依旧研究他的紫砂艺术，赶着夜半更深把陶坯做好，第二天上班的时候，再偷偷地带进窑里，与那些盆盆罐罐一起烧，但总是因为火候的问题，出不来精品。一次，他大着胆子，按照单件所需要的火候安排了一窑的开窑时间，结果一窑的盆盆罐罐都成了废品。在调查这起生产事故的时候，他的阴谋被揭穿了，他成了破坏社会主义建议的“现形反革命”，被公安军关进了县里的看守所。

    眼看朱砂的性命不保，镇上人采取的态度却大相径庭。一些受过朱家恩惠的人家想帮他一把，躲过这一劫。他们去县里为朱砂说好话；大多数的人则抱着一个看热闹的态度，说“木秀于林，风必吹之”的有之；说“他朱家风光了几百年，也该有这一劫”的，也有之。那时的镇革委会主任正是朱家人，叫朱环，是与朱砂同一个太爷爷的同宗兄弟。平时朱砂与他家相交还算深厚，每到家道艰难的时候，总是朱砂出手救助一二。可到了这个节骨眼儿，那朱环惟恐躲之不及，哪敢包庇自家人哪？吓得日日里去县里汇报朱砂平素的对社会主义制度的不恭言语，比方说，在1952年朱家陶窑被充公时，朱砂一天去他家，与他夫妻二人说：“这不是要断送几百年来的紫砂艺术吗？”又有一次，朱砂在徒弟们面前说过：“这些破碗烂盆能当什么，摆明了是糟蹋这正经玩艺儿。”

    那县革委会主任金忠却是两难了：朱家镇的乡亲来他这里来说：朱砂是个做砂器的呆子，一心只想做出他朱家世传的陶器精品，并不曾有意与党和人民做对，充其量也不过是“人民内部矛盾”，放出来好好教育，监督改造，对他来说也就是足够的惩罚了。朱环又来到他面前，说朱砂有反党言论，他又觉得朱砂的这些话也足可以定他个“反革命”，不杀不足以儆效尤。

    最终让朱砂躲开这场灾难的，还是靠了朱家祖宗们留给他的财富。

    朱砂在那大牢里苦思冥想着：他赔上一窑活计做出来的那只陶壶为什么成色还是不好，现在最好的办法就是拿出来，再对祖宗们传授的秘方研究一下。他对那里的一句秘语总是没有理解。这是因为这秘籍传承的年代太久远了，有几个字已经模糊不清，必得有闲暇的时日慢慢揣摩。他好像真的没有意识到自己命将休矣。

    如果朱