币的一种呢？尼子城主被歼灭的时间是在永禄九年，比织田信长称霸天下更早，而当时天不群雄割据，金银的管理极度紊乱，因此各地都拥有不同的金币。

    八个流亡武士为了东山再起，将黄金放在马背上运走，中途掉落下来，被人们发现，大家口耳相传之际，难免夸大其词，因而错认他们有三千两黄金。然而究竟有多少黄金并不那么重要，只要那些流亡武士带着金币躲藏在某处，而那些金币至今仍旧安然无恙被藏在某个地方这事情没错的话，就足以吸引多数人的兴趣了，况且躺在石棺中的三枚金币，不就证明这些事情都是事实吗。

    我又感觉到自己的身体因为兴奋而微微地颤抖着。我把一向不离身的护身符从脖子上取下来，用颤抖的手指从里面拿出写在日本纸上的地图。

    那是一张用毛笔昼出来而像迷宫一样复杂的路径地图，其中有三个地点写上地名。这三个地名分别是“龙颚”、“狐穴”、“鬼火潭”每个名称都很怪异，地名旁边则写了以下三句歌：

    进入宝山的人要知道龙的可怕，

    踏进比暗夜更漆黑的一百零八个狐穴者切勿迷路，

    莫饮鬼火潭之水，否则将会疯狂而亡！

    啊，一定错不了。我以前总是随口哼唱这些歌，可是现在重新看过之后就发现，这正是前往宝山的路标，同时也是一种警示。这段路的半途中会有“龙颚”、“狐穴”、“鬼火潭”等险要地点，一个不小心误闯进去，说不定会丧命泥！

    我不知道母亲怎么会有这种地图，也不懂是谁在什么时候做出这种歌。可是这些都不重要，只要这是引导我前往埋藏三千两黄金的宝山的地图就够了。

    我怀着一颗兴奋的心看着地图，当我仔细看过之后，我渐渐感到失望。这张地图根本不完整，很多线条都模糊不清，有些地方的线条甚至断掉了，大概是昼这张地图的人不曾去探过险吧！最让我困扰的是，我不知道前往这张地图标示的地点的路究竟在哪里，地图上并没有标示出地道的位置呀！这时候我猛然想起姐姐拥有的那张地力图。

    那张地图上有一个叫“猿腰挂”的地名……啊，对了，那张地图会不会跟这张地图是连接起来的？而姐姐的地图标示着哪里是入口，而我的地图则是标示里面的路径……可是，这张地图上也没有标示最重要的宝山位置，原因何在呢？难道还有另外一张地图吗？

    当天晚上我夜不成眠，倒并不是我有了贪欲之心，而是：第一，就算我找到几枚黄金，就法律上来说，我不知道能不能把它归为已有，其次，我之所以会那么兴奋、那么热中，是因为我对寻宝的过程近乎狂热，“金银岛”和“所罗门王宝藏”至今广受读者喜爱就是最佳证据，当然，这些小说描写半路上的冒险经过相当有趣，可是如果最后没有挖到宝藏，就无法满足读者克服困难终获成功的心理，所以这两点缺一不可。

    第二天，我很想跟姐姐谈论地图的事情，可是迟迟无法说出口。因为我担心潜藏在我心里的野心萌芽了，以及万一那张地图没有标示出藏宝的地点，而只是地下迷宫的路径图的话，我是不是会大失所望？更何况我利用姐姐的无知而抢夺那么贵重的东西，是否太不厚道了？尽管如此，我仍旧不想将秘密说出来。寻宝的事我只想独自进行，就因为秘密进行，才能享受到独自的乐趣。结果，那一天我一直没有机会提起这件事。

    隔了好几天之后，金田一耕助又来了。慰问过姐姐之后，他说了一件很奇怪的事情。

    “今天我要来解释一件事。上次我来的时候不是说过了吗？浓茶尼姑被杀的时间是在晚上十二点前后，可是久野医师却在更早之前搭上了十点五十分由N市车站开出的上行列车，所以就这个事件来说，久野医师有完整的不在场证明。可是，这种推断是错误的。”