”，重新连系起来。

    大道阵剑堂讲义·其之二十三

    崆峒派之根据地于位甘肃省平凉崆峒山。西部地区因气候严酷，地广人稀，故此民风强悍，自古就有民间带刀练武护身的传统，渐渐发展出当地的古武术，远至秦汉时代的古辞书《尔雅》，已经有记载“空同之人武”这句子；崆峒地区也是西出关外的主要驿站，成为兵家必争及商旅必经之地，远来的外地军士旅人，甚至是西域外族人士，又把各种武斗技法传播进去；再加上崆峒山为宗教胜地，儒、释、道三教合一的修练之处，许多宗教的修道养生之法，诸如静坐吐纳之术，又与武术相结合，终于形成别具风格、刚健深厚的崆峒武道。

    崆峒派真正开宗立道，乃是始于大约一百六十余年前，一代宗师飞云子集崆峒山上下以至平凉一带流传武术之大成。飞云子本是一名道士，但开山立派后，第二代弟子就已是俗家，兼收男女，传至练飞虹为掌门时是第七代。

    崆峒武术最以门路繁杂而著名，拳术与刀剑枪棒等术自然齐备，更因为受到军事和异族文化影响，奇门与冷门兵器特多，软兵器及飞行暗器亦甚普遍。其中以八门武技器械最为杰出，合称“八大绝”，计有：“通臂剑”、“日轮刀”（糅合了西域回回人弯刀之法）“花战捶”（徒手拳术）、“挑山鞭”（短棒鞭杆）、“乌叶扇”（铁扇术）、“摧心飞挝”（铁链飞爪）、“送魂飞刃”（飞刀术）及“摩云手”（摔跤扑跌之术），为历代掌门必修之最高武学。

    崆峒武道之特殊技法有二：一称为“花法”，就是在连续战斗中，不断变换各种兵械和打法，甚至左右不同兵器同时夹杂运用，以迷惑敌人眼目心神，出奇制胜；同时“花法”因为困难复杂，也有锻炼身、手、眼灵活准确的功效。

    另一个是“飞法”，就是不管任何刀剑兵器，在运用时能够突然脱手飞射，在较远距离突袭对方，防不胜防。练“飞法”不只是“飞”，更要懂得脱手后又马上迅速拔出另一样兵器（这手法与“花法”相通），才能尽情发挥崆峒派武者身带多样兵器的长处。

    崆峒派虽为一方豪雄，位列“九大门派”之一，但由于偏处西部，甚少高手在中原地带走动。这令崆峒武术格外神秘，他派人士不知其底蕴，在与人交手时自然占了好处；但这同时也令崆峒派名声难扬，至今并未有出过真正天下公认的绝顶高手，在中原亦不及八卦门或心意门这些广泛传承的门派有名。