一个身穿红色旗袍的女人夜里在墓园里走来走去。按照这位历史学家的说法，那是一位死后被埋葬在这座墓园的电影明星，但他拒绝透露这位明星的身份。她生前曾屡遭不幸，死后更未得安宁。她的尸身被拖出棺木，身上的红色旗袍被红卫兵们撕破。而这正是红旗袍案中那些死者身穿老式旗袍的原因。

    ……

    文章非常长，于光明实在懒得再读下去了。媒体这么一掺和，会让市政府和公安局更加头疼。案子一日不破，此类猜测就一日不会停止。

    但从某种程度上说，这些猜测也是可以理解的。即便对于光明这样的警察而言，整件案子也透着一丝灵异的气息。尽管警方部署严密，凶手依然可以轻而易举地以其独有方式杀死四名年轻姑娘。他更像是一个幽灵，特别是在百乐门。当晚他每一步行动都有被察觉的危险。他从侧门离开，随时可能被服务生看到；他穿着夜总会制服，搀着不省人事的晓红，很容易引起怀疑并被夜总会员工拦下……然而他还是轻易逃离了。

    于光明翻开另一份报纸。这是局里很重视的《东方早报》，其中写道：“昨夜警方突袭了百乐门夜总会，目的是抓捕三陪小姐。也是在昨晚，红旗袍案惊现第四名死者，弃尸地点远在虹桥区某墓园。”

    他相信记者们查出晓红的身份也只是个时间问题。正在他继续读报纸的时候，技术科同事打来一个电话。

    “老于，你在第三名死者脚趾发现的那根纤维是羊毛，是她袜子上的吧。我认为应该是双红色的羊毛袜。”

    “谢谢。”于光明说道。他老婆佩琴也常穿羊毛袜，因为现在天气很冷，她上班的那家饭店又没有暖气。但在关掉手机的一瞬间，他想起一件事。根据第三名死者邻居的描述，当天死者出门时穿的是丝袜和高跟鞋，怎么又变成羊毛袜了呢？

    “你好啊，于警官。”

    于光明一惊，抬头看到自己面前站着一个人。来者名叫段平，是《文汇报》记者，曾到局里采访过陈超。

    “你读过了？”段平指着桌上那篇名为《墓园艳尸》的文章。

    “写得也太扯了吧。”

    “人世间的事儿啊，谁也说不清。阴间的事儿也一样，”段平说道，“最近这段时间的事儿，毛主席要是地下有知也不会安心。”

    “你自己编鬼故事别扯上毛主席。”

    “这就是个鬼故事，爱不爱看是你自己的事儿。大半夜的把尸体扔在坟地里，为什么？凡事皆有缘由，大家相信这是因为很多事之前在这里埋下了伏笔。他们相信是鬼魂复仇，凶手拥有非凡的力量。否则还能有谁杀人之后选择在这里抛尸，之后消失得无影无踪？反正我是理解不了。于警官你有线索吗？”

    “你说的些这纯粹是迷信。那些暴行都是‘文化大革命’时期的事，如果真是鬼魂报复，它二十多年前就报复了，何必等到现在？”

    “这你就不懂了吧？当年人们还笃信毛泽东思想的时候，这些鬼魂当然不敢出来惹事儿了；可到了如今这个年代，它们已经无所畏惧了。”段平说道，“现在还有一种新的说法，我也是二十分钟之前才知道。红旗袍案里这些被害女子都是当年红卫兵们的后代。”

    看起来人们的想象力越来越丰富了。按照那个历史学家的说法，因为墓园中埋葬着一个哀怨的女子，所以才有了红旗袍案；然而此刻，事件在人们眼中，已经演变成墓园里的阴魂向当年掘坟者的后代集体复仇的故事了。

    “简直是无稽之谈。”于光明说道。

    “于警官，我想问你个问题。在你看来，‘文革红旗’有什么意义？”

    “你的意思是？”

    “你没看到《上海晚报》上那则奇怪的广告吗？署名就是‘文革红旗’啊。想想这次发现的死者