是赶紧钻胡同。他不再上街卖肉大部分就因为这个疯子。这家伙老凑到他肉摊边儿，我爹一砍肉他就一低头，我爹一抬刀他就一仰头，我爹的刀一起一落，他的头一抬一低，弄得我爹手臂抽筋，有一次差点剁掉手指头。”

    “这疯子哪里人？”

    “山里来的。十五年前有一天他突然出现在镇子里。那是冬天，他光着两条腿，浑身上下裹了一块全是斑点的豹皮，头发长得盘到了腰上，身上脏兮兮的。大冬天，他光脚踩着一尺多深的雪走在街上，冻得缩成了一团。有人可怜他，给了他一身棉衣，让他到镇东山神庙里避雨。他倒好，来了就不走了，十几年一直呆在破庙里。饿了就出来讨吃的，吃饱了就跑到大街上唱歌，唱乏了就回去睡觉。真他妈的舒服。这日子！”

    李澳中陷入了迷惑。“你知不知道二十年前这个镇子上只有几十户人家，有一多半的房子都无人居住？”他换了个话题。

    “知道。”鲁狗剩说，“那时候我还小，我爹说他们都迁走了。这阵子风水不好。他不让我到那些空屋区，一去就揍，揍得我现在想起来屁股还疼。我就从那时候起开始恨他的。”

    李澳中又详细地问，可鲁狗剩的记忆力实在差，二十年前的事除了挨打记忆犹新，其他全是一片空白。“真他妈的白活。”他气得大骂一句，鲁狗剩笑嘻嘻地坦然受之。李澳中无可奈何，只好叮嘱他今天之事严格保密，鲁狗剩点了点头。

    “否则那笔钱你永远也拿不到。”

    鲁狗剩连忙诅咒发誓。

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    神农镇的山神庙始建于明成化年间，神农镇初创之时，宁王后裔五百余人翻山越岭逃亡至此，正如丧家之犬，漏网之鱼，面对雄奇而神秘的群山，无不充满了敬畏之感，只觉天道无常，人力有穷，一个人、一个家族、甚至一个社稷都只是这横流的沧海中一叶无力自主的小舟，载满了不可知的恐惧与不可为的无奈。因此便欲求得大山的庇佑。他们合全族之力，在当时全镇的制高点东山丘上建起了一座高大巍峨的山神庙，庙中塑了一尊披甲执锐脚踏猛虎的山神法相。

    神庙落成后，他们惊奇地发现，每日黄昏，庙顶便飞来无数的乌鸦盘旋乱叫。风一样地卷来卷去，云一样的忽散忽聚，在庙顶的天空盘旋不息，叫声响彻周围数十里。每当月出东山之时，乌鸦们这才散去，镇民以为有神灵居住，每日的香火便更加旺盛。渐渐的，山神的职能开始混淆，求子的、求财的、求富贵的、求姻缘的、求未来吉凶的尽皆朝拜。消息传出，四方善男信女纷纷而至，庙前终日人生喧嚣、污秽满地。忽然有一日，神庙周围的一里方圆平地涌出千万颗大树，树与树之间枝杈交错遮天蔽日，树林间又长起千年的古藤没膝的荒草，将神庙严严实实地裹了起来。方圆一里，被化为了神的禁地。其间不时传来虎豹的怒吼、狼虫的嘶叫，众人吓破了胆，再也没人敢进去了。

    神农镇开始逐渐西迁，一百年间向西移动了五六里，从此，这一带荒废了下来。其后几百年，外地人口大量拥入，对土地的渴望战胜了他们对神灵的恐惧，一点一点地蚕食掉了周围的参天密林，山神庙像个光屁股的孩子一样暴露在人们的视野中，与凡人的民房和宅院混杂在一起。一代又一代过去了，它的传说渐渐失传，神秘也渐渐消失。

    文革初，北京一帮年轻的红卫兵号召全国各地目不识丁的农民“大破四旧”，坚决砸烂自己祖宗的狗头。神农镇的农民们烧掉了牌位，挖掉了祖坟，没收了古墓，焚毁了族谱，拆掉了祠堂，以示自己是新一代的农民，和祖宗八代誓不两立。就在这个疯狂的时代，一个农民，生产队长鲁宗望想起了山神庙，认为这是典型的封建加迷信，一合计，率领一帮农民一顿铁镐把它砸了个稀巴烂，而后一把火付之一炬