极为认真。

    “这迁怒，最有可能的自然便是贫僧的二兄长捷了。长捷逼死了你的父亲，累得你母亲青春守寡，你幼年丧父，你们母女原本家境殷实，无忧无虑，猛然间便堕落到悲惨的境地，对长捷的憎恨，贫僧自然能够想象得出来。”一句“幼年丧父”顿时让绿萝泪眼盈盈，但这个少女倔强地翻了翻眼珠，把泪水硬生生遮了回去，这般凄楚憔悴之色，倒是无比惹人怜爱。

    玄奘继续道：“贫僧也问过李夫人，是否恨我。李夫人答道，一饮一啄，皆有天命。是崔珏自己想死，愿意抛下你们母女，才自缢而死，他若不想死，仅凭一个僧人的几句话就能逼死他么？何况贫僧不是长捷本人，她不至于迁怒到贫僧的身上。贫僧相信她说的是真心话，一个妇人，历经过乱世，看透了世事沉浮，生死离别，自然懂得分辨人间是非。可是她的女儿呢？那时候你才十岁吧？年少不谙世事，父女情深，有如娇宠的小公主，可是因为一个可恶的和尚，一切全都变了。父死母嫁，要向一个高大得如熊虎一般的陌生男人叫父亲，这其中对你伤害有多大，贫僧完全可以想象得出来。在你心中，对长捷的憎恨比李夫人强烈百倍，也不为过吧？”

    此言一出，绿萝顿时崩溃了，她再也忍耐不住，泪水哗哗地淌了出来，情绪彻底爆发，嘶声骂道：“你这个恶僧，死和尚，破和尚，贼秃子，我恨死你了，恨死你那妖孽哥哥了。呜呜——”

    一边哭，一边随手抓着地上的石块劈头盖脸地朝玄奘砸过去。波罗叶想阻拦，玄奘制止了她，怜悯地注视着这个可怜的少女，任凭那石头砸在脸上、身上，砰砰砰，转瞬间满脸是血，给砸得伤痕累累。

    玄奘只是垂眉静坐，双掌合十，口中诵经：“……圣女又问鬼王无毒曰：‘地狱何在？’无毒答曰：‘三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别。所谓大者，具有十八。次有五百，苦毒无量。次有千百，亦无量苦。’圣女又问大鬼王曰：‘我母死来未久，不知魂神当至何趣？’鬼王问圣女曰：‘菩萨之母，在生习何行业？’圣女答曰：‘我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。’无毒问曰：‘菩萨之母，姓氏何等？’圣女答曰：‘我父我母，俱婆罗门种，父号尸罗善现，母号悦帝利。’无毒合掌启菩萨曰：‘愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。’……”

    这是一段《地藏菩萨本愿经》。有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知道母亲在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，梦游地狱，见鬼王无毒，求得母亲得脱地狱。婆罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者，即地藏菩萨是。”就是说，地藏王菩萨前世曾是求母得脱地狱的婆罗门女。

    这段经文流传甚广，尤其是民间传说更多，波罗叶和绿萝自然听过，玄奘的意思很明白了，绿萝只是为亡父尽孝道，深合地藏法门，自己又怎么会在意她的辱骂和殴打。

    绿萝听完经文，痴痴地坐了片刻，忽然伏在地上大哭了起来。玄奘轻轻叹息，波罗叶走过来默不做声地替他擦拭干净脸上的血痕，从怀中掏出金创药敷上。

    这时，庙里忽然嘈杂了起来，窗棂上映出影影绰绰的人影，随即有人听见声音，开门走了出来，一看悬崖边端坐着一个和尚，不禁吓了一大跳。这些香客也是无辜，吸入大麻云里雾里经历了一番快感，被绿萝救醒后一时疑神疑鬼，以为是崔判官显灵，顿时磕头不止。听见外面