返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一章 书架管理 下一页
第二十章 终于尾声
    李世民失魂落魄地回到霍邑,触目便看见一处熊熊燃烧的宅院,一问,顿时惊呆了,法雅竟然被囚禁在那里!

    “谁放的火!”李世民暴怒不已。崔珏死了,法雅若是死了,自己还如何能证明幽冥界是真实还是虚幻?

    守候的校尉苦笑:“陛下,这火就是法雅放的。”

    李世民怒不可遏,朝火场里嘶喊:“法雅,你这个懦夫,不敢面对朕!”

    火场中传来一句佛偈:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。阿弥陀佛!”

    随即整座房屋坍塌下来,轰隆隆的声音掩盖了一切。李世民惘然若失,他知道,自己再也没有机会证明幽冥界的真实与虚幻了。这些智者留在人间的一切痕迹都被毫不留情地抹灭了,连同他们的生命。

    李世民无心再巡狩河东,匆匆回到了长安,立刻以霹雳手段罢免了裴寂。削食邑之半,放归本邑蒲州。经过这么多年的辛苦,裴寂终于算体面地回归故里。然而裴寂在这场计划中的背叛之举却深深地得罪了法雅的信徒,一位名叫信行的僧人经常蛊惑裴寂的家僮,说道:“裴公有天分,是帝王之相。”

    管家恭命将信行的话告诉裴寂,裴寂惊恐不已,私下里命恭命将那个家僮杀人灭口。恭命不敢杀人,只是把家僮藏匿起来。后来,恭命得罪了裴寂,就向李世民告发。

    李世民大怒,新账老账一起算,下诏曰:“寂有死罪者四:位为三公而与妖人法雅亲密,罪一也;事发之后,乃负气愤怒,称国家有天下,是我所谋,罪二也;妖人言其有天分,匿而不奏,罪三也;阴行杀戮以灭口,罪四也。我杀之非无辞。议者多言流配,朕其从众乎。”

    这句话后来记载于《旧唐书·裴寂传》中,成为裴寂的盖棺论定之语。但李世民发布这四条罪状中,终究没有牵扯到他诛杀刘文静之事,好歹算念及判官庙散尽家财之举,留了他一命。裴寂被流放到广西静州,数年后李世民顾念旧情,将他召回长安,不久病故,终年六十二岁。

    与此同时,这场幽冥还魂的经历深深地影响了李世民,虽然他一直固执地认为是人谋,可是却止不住心中的恐惧,一生中广建寺院,超度死在自己手中的亡魂。并亲自下诏悔过:“释氏之教深尚慈仁,禁戒之科杀害为重。承言此理,弥增悔惧。今宜为自征讨以来,手所诛剪,前后之数,将近一千,皆为建斋行道,竭诚礼忏……冀三途之难,因斯解脱。万劫之苦,藉此弘济。灭怨障之心;趋菩提之道。”

    贞观二十二年,唐太宗因早年杀兄除弟,内心惊惧,便向他一生中最欣赏的僧人玄奘询问:“欲树功德,何最饶益?”

    贞观二十三年,临死之时,李世民仍不放心地向玄奘打听因果报应之事。他一直不相信自己会在这一年死去,哪怕身体极端衰弱,也坚持要服用印度巫师那罗迩娑婆寐炼制的丹药。面对诸臣的反对,他告诉众臣:“朕早已得天谕,还有十年寿命,岂会因胡僧之药而亡?”服药之后不久,他的身体便再也支撑不住,溘然驾崩。

    贞观三年夏天,玄奘回到长安,挂锡洪福寺,然后再次向李世民上表,请求允许自己西行天竺。贞观元年那次是不理不睬,这次不同,李世民亲自召见玄奘,询问他西行的目的,玄奘一一陈述。

    李世民钦佩不已,感慨道:“与法雅相比,法师这求佛之路才是如来正道啊!法师愿意远涉瀚海,行走数百国,为我大唐求得如来真法,朕岂有不乐意之理?只是法师知道,如今西域不稳,东突厥雄踞大漠,铁蹄时时入侵。从武德年间,为了严防密谍和借商旅的名义资敌,朝廷就下令封锁关隘,所有人等以及盐铁布匹之物一律不准出关。”

    玄奘苦笑:“贫僧的来历陛下清楚,绝非密谍,也不会携带盐铁布匹。”

    “朕当然
上一章 书架管理 下一页

首页 >大唐泥犁狱简介 >大唐泥犁狱目录 > 第二十章 终于尾声