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第十一节
宗祠,让祖先庇佑我子孙人丁兴旺、仕途发达,你看选在何处为最佳?”

    赖文正说:“胡氏宗祠的选址不难,但首先是要解决龙川村风水。”

    胡念五问道:“龙川村是风水宝地,这是很多风水大师看过的,有什么问题吗?”

    赖文正说:“龙川村东龙峰耸立,村西凤山对峙,在风水学上是天龙地凤、龙凤呈祥的绝佳之地,北有登源河蜿蜒而至,南有天马山奔腾而上,龙川村依山傍水,龙川水绕村东流,汇入登源河。整个村貌成船形,颇具龙舟出海之势,堪称风水宝地。可是为何好风水没出人呢?可惜啊!”

    胡念五问道:“可惜什么?”

    赖文正说:“可惜你们都姓胡。因为在绩溪方言‘胡’与‘浮’谐音,所以这龙船就不稳了。本来你们胡家还可以更有作为的。”

    胡念五急忙问道:“既然如此,有没有什么破解方法?”

    赖文正说:“需靠铁锚,铁锚是丁字形的,所以得找一户丁姓人家搬来龙川,为了安心,你要给他建造房子分给他土地,这样就能将这船就钉住了。”

    胡念五担心说:“可是丁姓人家日后人丁兴旺,到时没有钉住这风水宝地,丁姓后代人口比胡姓多反而分去灵气了,怎么办呢?”

    风水先生说:“这个问题我有破解法,钉子太多船会沉,反而不好,最好是单钉单铆世代单传,为了不让丁姓发达,你请一对穷苦的丁姓夫妻,并将他祖坟迁来,我在丁家祖坟里做了手脚,让丁姓只能代代单传。”

    胡念五就照赖文正的说法去做了。

    说来也奇怪,二十四代过去了,真如风水先生说得那样,村里只有一户姓丁的人家。在封建社会,生女孩不算传宗接代,生男孩才算传宗接代。

    在自然发展的情况下,何以保证二十四代都是代代单传?风水先生到底做了什么手脚?这些都不得而知了。

    新中国成立后,丁家与胡家处于平等地位,却仍是三代单传。

    当丁姓人家迁居龙川之后,龙川村人果然才辈出、代代有高官。根据胡氏宗谱记载,仅宋、明、清三朝龙川就有进士十一名,明朝就有进士七名,其中最著名的是“一族开三府”的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人。还有,清季绩溪礼学三胡:胡匡衷、胡秉虔、胡培翚,北宋《苕溪渔隐丛话》作者胡仔,徽墨大师胡天注父子,红顶商人胡雪岩,国内外著名学者胡适等。

    爷爷说的人名中,我只知道“胡雪岩”和“胡适”,但是这两个人名就足够让我震撼了。

    刚开始我还以为爷爷弄混淆了,把只要是姓胡的名人都凑上数。但是后来一查资料,我才发现爷爷说的每一个人确实都是那个地方出来的。

    奶奶不知道爷爷罗列出来的人都是什么人物,但是她知道“进士”和“尚书”的重量级别。于是,她“哦”了一声,勉强相信了爷爷的话。

    去掉了奶奶的疑问,爷爷继续讲述他跟杨道士在那片“被浪费的风水宝地”遭遇“李铁树”的事情。
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