选婆要红毛野人拖板车的事情传出来之后，村里的人都纷纷仿效，但是按惯例，都要给红毛野人一包香烟。不给烟，它是不会给任何人做体力活的。如果你有一担稻谷挑不动了，只要将香烟包装盒在它眼前晃一晃，然后指着稻谷担子，它就会兴奋地跑到稻谷担子前面，把稻谷挑起来。然后，你只需吹着轻松的口哨或者山曲领路了。

    对它来说，做任何体力活都不重，一路小跑，轻松极了。做完体力活后，它也挺会享受。它会找块干净的地方坐下来，小心翼翼地掏出积累的香烟来，极其小心地划燃一根火柴，因为它稍用力，火柴便断了。它像一个在绣花的姑娘，面带宁静或惬意，全心地投入。点燃香烟后，它将香烟放到嘴边，缓缓地吸，吸的时间比一般人要久很多，然后舒服地吐出烟雾，烟雾也比一般人要多很多。因此，它的一包烟用不了多久。

    在选婆的指导教育下，它知道了怎么回它生前的家里，到了晚上就回到那里休息。睡觉打呼噜的声音整个村子都能听见。后来选婆花了几条香烟，才将它教会睡觉前要用两个手指插在鼻孔里，这样晚上就没有声音干扰大家了。

    它不再偷吃村里的家禽了。在人家过年过节，杀猪宰鸡的时候，它会神不知鬼不觉地将动物的内脏拿走吃掉。这一点大家开始不能接受，教育了多少遍可是不奏效。后来人们渐渐习惯把它当做村里的一条大狗，甚至有人在杀了牲畜之后，喊声“红毛”，顺手将内脏扔在屋前的地坪。红毛鬼听力异常好，不管村里哪个角落有人喊声“红毛”，它都能听见，立即迅速来到喊它的人跟前。所以不一会儿，红毛鬼便会来到地坪，将地上的动物内脏舔个干干净净。

    它身上的红毛越来越长，越来越厚，它自己也懒得打理。我们“后地屋”的四姥姥主动担当了给它剪毛发的重任。因为只有四姥姥可以让它乖乖就范，而其他人拿着剪刀一接近它，它就会做出威胁的表情，不让人靠近。四姥姥自告奋勇走近红毛鬼，红毛鬼乖乖地低下头。四姥姥在温暖的阳光下给红毛鬼剪毛，一边剪一边絮絮叨叨，讲些旁人摸不着头脑的句子。不过那些看似无用的句子对红毛鬼似乎很奏效，它会安安静静地等到四姥姥收起剪刀。

    但是它的毛长得飞快，一个星期不剪，它的红毛就会长到两个手指那么长。毛茸茸的看起来像一只肥胖的羊，不过羊没有红色的毛。所以四姥姥家的剪刀用不了多久就要磨一次。十几年前，补锅的，买针线的，收头发的，捉蚂蚁的，还有磨剪刀的常常穿梭在各个乡村之间，用各种口音吆喝着。这千奇百怪的声音打破了村子的宁静，同时也丰富了村子的生活。不论是什么样的小贩，只要在村子里一吆喝，各家各户的闲人便赶出来看，也不管是不是自己需要。众人围在小贩的周围，不买东西站在旁边看，买东西的也要抓住机会东挑西选，行为颇像现在的人在超市购物。

    从此，磨剪刀的到了这个村子，不用吆喝，先到四姥姥家里去。其他要磨剪刀的人也不用站在家门口等，拿了自家的剪刀直接去四姥姥家。有的求方便的人，剪刀钝了便直接交给四姥姥，等磨剪刀的来了一起磨好再拿回来。四姥姥是很好说话的人，可是这个事情不同意，一定要磨剪刀的来了再拿来，磨好了立即取走。

    四姥姥说，家里的剪刀多了不好，这是忌讳。剪刀多了人容易得怪病。

    别人想深问，她却不再作答。人家问她给红毛鬼剪毛的时候说了些什么，她一样不作答，一脸诡异。

    我想，也许歪道士不大与周边的人交往也是由于这个原因吧。认识的人多了，难免问这问那。而他不好给人家一一解释，干脆少跟别人接触了。提到歪道士，我才猜想他现在有没有下楼来。那个讨债鬼是不是还缠着他。如果他一直待在楼上，破庙里收进的鬼们会不会关不住？会不会跑出来害周边