斗角，争芳斗艳，要说这皇权争斗，这事咱可说不好，官场如戏，何况这帝王之术，多变无常，还真不是我们能去揣度的！”

    董三爷略略的点了点头：“帝王之术，既要王道，也要霸道，未必就是言行一致。中国历史有‘两千年之学，旬学也，两千年之政策，秦政也’的说法。而荀子在孔子的思想上加上了‘法’的要素，尽管很露骨，但是非常实用，帝王宣讲的是孔学，做事的参考却是荀学。”

    我还一直沉浸在董三爷刚才说的遗诏上，如果说多尔衮是天命所向，而皇太极却是共同推举，那这两个人到底谁更有资格坐江山，还真是不好说。起码从历史来看，后金诸贝勒选择了皇太极是正确的，唯有皇太极才能这个能力，可以收拢后金的分立势力，逐个制服三大贝勒，加强中央集权，带着后金统一了全国，与其说是众贝勒选择了皇太极，不如说是历史选择了皇太极。

    我正胡思乱想的时候，就见大牙晃了晃脑袋，然后很恭敬的问董三爷：“三爷，您说朝鲜的那个记载要是真的话，那努尔哈赤既然想要把汗位让给多尔衮，为啥又死前下令必须让多尔衮的亲妈阿巴亥活殉呢？”

    大牙问完后，董三爷明显有些惊诧，估计是他根本没有想到大牙竟然会问出这么详细的问题，所以明显怔了一下，不过瞬间后，脸上又恢复了平时的神态，波澜不惊，笑着点了点头，然后告诉大牙，如果让多尔衮即位，那阿巴亥则必须要死，这就是帝王之术。

    “哦？”我和大牙都有些吃惊，没想到董三爷会这么说。

    即然把汗位给了多尔衮，又要把阿巴亥处死，这不是把多尔衮孤立起来了吗？十几岁的一个孩子，无父无母，怎么能坐稳汗位，怎么斗得过那些根深苗正、根系庞大的诸多贝勒集团呢？

    大牙咧了咧嘴，讪讪的笑了笑，不解的问董三爷：“这个我就想不明白了，要是让一个手无寸铁，形单影只的孩子去坐汗位，不坐还好，坐了恐怕死的更快，真说不明白这是为了多尔衮好，还是巴不得让他早点死。”

    董三爷叹了口气：“或许是努尔哈赤过分的相信自己的儿子们了，相信他们会遵照他的遗命，所以才这么决定。他之这么决定，完全也是为了后金的命运出发，也怪不得他。”

    喝了一口水后，董三爷接着解释说，努尔哈赤临死前说过“留之恐后为国乱”。他是担心多尔衮即位后，阿巴亥以皇太后的身份胡乱干政，甚至勾结乌拉部的残余势力篡夺政权，这应该是努尔哈赤指令阿巴亥殉葬的主要原因。

    阿巴亥的身份在乌拉部显赫，是乌拉部的公主，虽然当时乌拉部已经被努尔哈赤征服，但是怕的就是努尔哈赤一死，就算是她不想反，但那些乌拉部的残余势力也会逼得她反。所以在努尔哈赤病势加剧时，让人特意请来阿巴亥来迎接，估计就是讲清由多尔衮即汗位，要她殉葬的道理，只不过多尔衮没有即位，但阿巴亥却仍难逃一死。

    帝王之术，这就是帝王之术？

    我听完董三爷的话，心里也在不住的在盘算，感觉董三爷说的有些道理。

    如果汗位不想传给多尔衮，就没有必要非得让阿巴亥殉葬，毕竟当时阿巴亥可是大妃，其身份是不可能殉葬的。或许真如董三爷所料的那样，努尔哈赤已经定下来打算传位给多尔衮，为了避免后金政权不至于落入旁人之手，才不得已经提前清除掉阿巴亥，毕竟这个乌拉部的公主身份太过于招摇了，肯定会对以后的多尔衮亲政有所影响，不得已才痛下狠手。

    世事难料，人算不如天算，历史上还是皇太极即了位，仍然以遵父汗努尔哈赤遗命为由，逼死了阿巴亥，立时就把多尔衮给孤立了起来，对他构不成一点威胁了。

    可怜这阿巴亥死的一点都不值，恐怕在临死的那一刻，心里也在不住的埋怨努尔哈赤