子手满足地笑了，这下倒谦虚起来，说：“哪里，哪里！”

    旁人就起哄说：“就是那里啊！”

    暧昧的笑声在荒凉的坟地里荡开来。

    众人并不死心，继续着自己的好奇，问那红头巾：“听说女死犯斩首的前一晚，执行斩首的男人可以占有她的身体，是不是这样啊？”

    “那得看情况，如果是通奸、谋反等女犯人是可以的。”红头巾干脆停止指挥搭台，专门满足旁人的好奇欲，就这一问题进行深入探讨，那些官兵也撂下手中的活，听其布道。

    “那你干了几个呢？”旁人穷追不舍，红头巾假装不闻，旁人再问。

    “我只一次，我师父次数多，总共八次。”红头巾语气有些惋惜，继而失落道，“如果女死囚是处女，一般都不可造次，如果师父健在的话，必须先孝敬师父。”

    “那祝你早日当上大师父，就有得便宜拣了。”借着旁人的良好祝愿，红头巾顿时眼睛放光，似乎希望就在眼前：“干我们这一行，代表着朝廷的精气神儿。这行当兴隆，朝廷也就昌盛；这行当萧条，朝廷的气数也尽了。”

    渐渐地，红头巾众星捧月的感觉，在旁人的吹捧下，一股自豪感爬满胡子拉杂的古铜色脸，继续给大家讲解砍头的技巧：“我们这一行，有自己的规矩：行刑前，莫与人犯交头接耳，莫听人犯攀亲带故，莫视其目。既在断头台上，就是死人，从无峰回路转。刀要磨到光可鉴人，刀锋削铁如泥，刀尖要能入木三分，手起刀落，衣不留痕，绝不拖泥带水，切莫伤及自身……”

    众人献媚，一片啧啧赞许。

    之后，说话的内容越发不堪入耳。

    说到兴头上，红头巾就势将肩头大刀一扬，作出砍人的样子，众人皆作鸟兽散。

    刚才他们说的“裸刑处决”，我以前亦有所闻。凡是谋反起义的女领袖被俘后，都要“裸刑处决”，几乎无一幸免。隋末时期的女犯陈硕贞与嘉庆朝起事反清的领袖王仙姑都遭此辱刑。但是刽子手强奸女死囚却是闻所未闻。

    田古道听了，愤愤地骂了一句：“奶奶个泡菜，难怪有人愿意当刽子手！”

    看到刑场的样子，田古道很担心：“师兄，这架势不同寻常啊，在我们那里砍头，一般将人犯拖到一个没人的洼地，一刀就砍了完事。这搭台舞旗的，怕是要弄出大声响来，会不会影响我们封尸呢？”

    我说：“到那个山头唱那个歌，明天见机行事吧。”

    勘察好刑场，心里渐渐有了数，我们回到镇里。

    镇上几乎所有的旅店挤满了人，店里店外，人满为患。三五人一伙，在津津乐道地讨论“裸形处决”这样的同一个话题。原来这些人都是看到了官府四处张贴的公告，特意从外地赶来看“裸形处决”的。

    回到房间，隔壁却传来一阵起哄声，原来还是关于裸形处决与明日斩首的话题！

    这里似乎一下变成了舆论集散地，各种关于斩首、裸斩的传闻充溢着小镇的每一个角落，大家乐此不疲地从各处贩卖着小道消息与逸闻。

    至黄昏时分，楼层几间客房的客人窝挤在我隔壁房间，依然谈兴颇浓，似乎没有散了的意思，大约是裸体处决的话题已经谈论得差不多了，这时话题转移到了刽子手身上。

    “各种斩首中，最惨的应是凌迟了。凌迟分为三等。第一等的，要割三千三百五十七刀；第二等的，要割二千八百九十六刀；第三等的，割一千五百八十五刀。不管割多少刀，最后一刀下去，应该正是罪犯毙命之时。一个正宗的凌迟高手，为了练出一手凌迟绝活，遇到执刑的淡季，师傅就带着他们，到肉铺里义务帮工。他们将不知多少头肥猪，片成了包子馅儿，最后都练出了秤一样准确的手眼功夫，说割一斤，一刀下来，决不会是十