之戒之。若其小者，作竹罩以笼之，防其不洁之侵，胜屋多矣。”这句话意思是说，在泉水上建屋子，不仅煞风景，还会将阳光挡在外面，阴气会侵蚀泉水，最好别那么做。倘若泉眼不大，就以竹笼罩着它，防止不干净的东西掉进去，比建屋子好多了。

    古城似乎以茶为先，断然不会如此鲁莽，当年的泉眼上也一定有类似竹笼的东西罩着。不过，我还是很纳闷，既然古城视茶祖为上仙，又为何以将石塔命名为镇仙塔，这岂非大不敬吗。当年的贵霜帝国强极一时，学习了其他大汉、龟息、罗马的文化，自然不会弄错了汉文的表达。

    我们三人同时走进去，土屋的屋顶还未破败，因此里面要凉爽一点儿。可我们一走进去，就看到四个人围成一圈，各自面对面的跪在一起。我比先前要淡定，镇定地望了一眼，那四个人都已经变成干尸了，早就死了很多年了。可这种死亡的姿势，却是我头一回遇见，以前看到的是死人不是倒地，就是泡在水里，没有一个人是跪着的。

    陈叔提防地走进来，看了四个跪着的死人就问：“他们跪着干嘛，难道犯错了？”

    “谁会死了还跪着？”我狐疑地走近，仔细地观察四具紫黄色的干尸。

    很快地，我就得出了结论，这四具干尸和我们生活的年代很接近。要知道，古城已经毁灭近两千年，很多地方都被黄沙掩埋，城中的沙土几乎不流动，而且那时的古人肯定在黄沙之下。况且，四具干尸身上穿的衣服都是近代风格，是前几年才有的探险服装。我心想，果然没错，在父亲离开后，和我们到达前，古城还迎来了另一批访客。

    木清香也看出来了，并绕到我对面，半蹲下来观察干尸。我也有样学样地半蹲着，来回地把干尸看了一圈，他们身上都找不到明显的伤口，脑袋上也没有枪伤。我起初还和陈叔想得一样，他们都是被人枪决的，可实际情况却不像那么回事。

    世界上没有哪个人渴死饿死，还保持跪着的姿势，几乎所有人都是躺着，或者靠在墙边。就算被人枪决，他们也会因为子弹的冲击而倒地，极少人还能保持跪地姿势。我托腮沉思，莫非这四个人命不好，跪着对天祈祷，结果一跪就翘辫子了？

    这时，木清香又朝干尸凑近了一点，接着就站起来对我们说：“他们的眼睛很奇怪，和刚才在石塔里看见的干尸完全一样。”

    “不会吧？”陈叔略微吃惊，但好像不是很在意。

    我却觉得不可思议，这些年代不一样的人，死亡的时间不同，为何伤势会一样。果然，我蹲下来扫了一眼，他们的双眼都模糊了，犹如被人用火枪喷过。人死后，在沙漠里会迅速地失去水分，变成一具木乃伊。在干旱的环境里，尸体的皮肤由于脱水，会变得褶皱。可干尸的双眼却非褶皱，而是模糊得如连眼睛的位置都快找不到了。

    “看来他们伤口是在双眼，可他们为什么不挣扎，或者倒地，反而保持跪地姿势？”陈叔犯疑道。

    我想解释，可又解释不出来，几次张口又把嘴巴闭上了。木清香也没有发言，看她那副面目表情的脸，不知道在想什么。我逐渐发觉，古城不太平，找到泉水还是尽快离开的好。想当年，贵霜帝国在此落脚，又有泉水，又无人侵犯，发展得这么壮大，但为何又迅速灭亡。从古城的种种迹象来看，他们不像是因为环境艰苦而迁徙，弄不好当年的沙漠还是个绿洲，比现在的情况好多了。

    我在干尸身上搜了搜，可惜他们身上啥都没有，估计已被同行带走了，那些人不希望被人知道身份。我问陈叔这几年除了勘探队，还有别的外地人来过吗，但陈叔记不清了，问了等于白问。我不由自主地联想到蒋红玉那批人，她身上留下了大茶八卦针，可能身后还有一个高人，而那个高人制作了大茶八卦针。

    我想得头疼了，现在时