会再出现的，可是我年年都去看，看了三十多年，湖水干了之后，就再也没有出现过。”

    他说得十分动情，连声音都充满了悲痛，众人看着十分不忍心。他们这帮年轻小伙子这么逼问一个年龄超过一个世纪的老人，任谁心里都不舒服，袁森更是如此，他对阿里浦道：“别逼他了，让他安静一下，你去处理伤口吧。”

    阿里浦这么卖力地干活，就是为了换袁森这一句话，他乐得跪下来就磕头，两个马仔看到后面面相觑。阿里浦磕了两个响头，扭头看到那两个马仔正大张着嘴巴看他出丑，便急骂了两句，那两个马仔也跪下来磕头，犹如捣蒜。

    袁森厌烦地挥手让他们出去，三人像被大赦一般关上门溜走了。热尔曼老人非常激动，站起来在屋子里一阵乱走，手舞足蹈的，嘴里还哇啦哇啦地发出怪声。

    四人不敢再去刺激他。热尔曼走了一会儿，又坐下来。微弱的烛光照着老人橘皮一样干枯的脸，这张脸历经罗布泊的风霜打磨，有一种特别的感觉。

    热尔曼老人黯然道：“他说得对，都死了，把秘密带进地下也没用。我们这些老东西都走了，还有谁来为阿洪作证呢，证明不是他害得罗布人亡家灭族的。”

    袁森的脑子急转了一个弯，老人说的阿洪显然就是之前提到的托克塔阿洪，他是罗布泊末代首领昆其康伯克的儿子。罗布人背离家园、四散逃亡的真正原因，大家都一清二楚。罗布泊离奇干涸，罗布人失去了赖以生存的罗布水源，他们只能出走。这个大自然的悲剧事件怎么扯到托克塔阿洪身上了呢？

    艾凯拉木追问老人：“热尔曼老头，你是不是糊涂了，你们部落撤出阿布旦渔村是因为罗布泊干了，跟托克塔阿洪有什么关系？好歹都是同族人，趁人家不在，往人身上扣屎盆子是不道德的。”

    巴哈尔古丽实在受不了艾凯拉木的瞎捣乱，就把他推开，走过去关切地问道：“热尔曼爷爷，您别急，慢慢说，如果渴了，我去给您倒杯水。”

    热尔曼头摇得跟拨浪鼓似的，罢了，他继续用沙哑而悲伤的声音诉说着他们部落的遭遇，他说：“错不了，是阿洪的错，他不该带海丁图拉去找那座古城，我劝过他，他不听，他不相信，直到灾难来临，他终于信了，可是晚了。”

    “托克塔阿洪带斯文·赫定找到了一座城？”袁森道。他努力把一座城与罗布泊的干涸联系起来，越想越觉得荒谬，这老头不会真老糊涂了吧。

    热尔曼老人继续道：“你们肯定不会相信我，我知道，米兰的村干部、乡干部都告诉我，罗布泊干涸是自然现象，是人不能决定的，你们跟他们一样，都不会相信我的。”

    艾凯拉木道：“老头，你别信那些村干部，他们都不是好东西。你告诉我，我肯定信你，我觉得你是一个诚实的人，我愿意听你说话。”

    热尔曼老人的眼皮抬了抬，看着艾凯拉木，道：“阿洪和海丁图拉一起找到了一座伊比利斯（魔鬼）古城，那座古城里详细记载了我们罗布人的历史。海丁图拉还借助伊比利斯古城的文献推测罗布泊是一个钟摆湖，湖水在罗布淖尔和喀拉库顺之间像钟摆一样流来流去，一千五百年一个来回，永远反复下去。”

    艾凯拉木提醒热尔曼老人道：“老头，你别搞错了，罗布泊已经干了，没了钟摆，你这个钟怎么走下去？外国人就是喜欢骗人，别信他们的话。”

    热尔曼摇头道：“你不懂，你听我说，不要打断我的话，说完这些秘密，我也要走了，从此世界上又少了一个罗布人。”

    艾凯拉木憋着劲闭嘴了。袁森对斯文·赫定关于罗布泊是游移湖的说法早有耳闻，这个理论曾经在世界上争论了将近一个世纪，无数学者对它产生过质疑，又有许多学者坚定地支持斯文·赫定的说法。游移湖的说法就像一个世