真的会只产生你说的那种美妙结果吗？于是人人感动，父慈子孝，国家富强，世界大同吗？想想吧，《孝经》不是今天才写出来的，两千多年了，每个朝代都不遗余力的推广，有些朝代为此还设了官职，像孝廉之类的，而且如果有孝名，升官也能变快，那个吴三桂就是十六岁勇闯清营力救父亲而名声大噪的，后来官运也因此更亨通了些，可惜他没有因此变成忠臣，这大概令那些相信‘孝子必忠臣’观点的人们有些遗憾。现在我问问你，在过去的两千年来天天嚷着‘以孝治天下’的中国，因此再也没有家庭问题，人们都变成忠臣良将吗？欧美国家不爱在这种事儿上做文章，因此个个都过着虐待老人的生活吗？”

    肖素眨眨眼，没有说话。

    “我们是警察，我们都知道现在法律是——最该死的罪犯也要有律师为其辩护，目的就是让每个人都要有自我辩解的机会！这是已经取得共识的现代法律精神。”

    郭小峰转过身，眼神又有些咄咄逼人了：“但是‘孝道’呢？是设定一个单边道理和标准。虽然家庭有特殊情况，充满了说不清道不明的微妙因素，不能照搬法律精神。但真有大问题，造成失和的因素也很多，决不仅仅一定是年轻人邪恶的原因，如果不能找到真正根源一一反思，改正，而是把推广‘孝道’当成包治问题的仙丹，并且变成可以量化、分级，成为可以换钱、换名、换利的东西，那它就会变成和其他可以达到如此目的渠道——比如经商、当官一样，引起无数有志于在此领域创造奇迹和佳话的人士开动脑筋，像出色的商人为自己产品制造独特定位，或者像有进取心的运动员决意打破世界纪录那样，想出很多花样来。而我最反感的是，已经有无数历史事实证明‘孝道’的过分推广会产生种种恶果，可今天又大肆宣扬起来了，说实话，从我眼睛里看，我觉得‘孝道’简直阻碍了社会进步，因为对父母和君主的无限服从，会使人丧失独立思考的能力，遵循着一种所谓‘天经地义’的道理行事，跟外国人在中世纪虔诚相信上帝差不多！”

    肖素白了上司一眼，委屈地噘着嘴说：“哪有你说的那么夸张，很多成功人士都很孝顺，他们也没丧失什么独立思考的能力。”

    “呵！”郭小峰看看一脸天真单纯的肖素，苦笑一下，他不宜察觉地摇摇头，恢复了平静：“好吧，如果就你我的感受来辩论，只怕三年也辩不清楚。我们还是回到‘孝子’具体的推广宣传后，看得到的结果吧。理论上，普通人怎么能成著名的孝子呢？基本上普通的幸福家庭是没有可能的，因为数量太多，名誉表彰也显不出独特，物质奖励就是现在的美国也承受不起。一般情况下只有父母是个沉重的负担，不是恶病缠身的可怜人就是心思邪恶的糊涂蛋，或者突然遭了大难，最好三者兼而有之，因为这样才有可能凸显儿女之大不易，所谓‘国乱见忠臣，家贫出孝子’，要是‘大雪不压青松’，怎么显出‘青松挺且直’呢？这就说明当‘爱父母的孝子’首先就要向公众证明父母有大毛病或大问题，啧、啧、这也等于当孝子要先卖父母一个坏？至少也是无能的显示。”

    他有些嘲讽的一笑：“好了，现在我们说另一个问题，要是有个有志成孝子的家伙，不幸自己的爸妈除了感冒很少得病，又通情达理又有钱，而他自己也白白胖胖的，那么通往大孝子的路就几乎被堵死了。但孝子的光环正在远处熠熠生辉的照耀着，这光环背后又排列着公众交口一词的称赞，媒体的大肆宣扬，可能获利的机会和前进的台阶——因为现在已经有地方出台文件——升官要考察是否孝顺父母等等名利双收的好东西。而名和利，几乎是人们不懈追求的东西，打击都打击不了。怎么办呢？”

    郭小峰脸上讥讽的意味儿更浓了。

    “于是人类的智慧就发动了，先天条件的不足绝对挡不住理想主义者的脚步