大画家沈周在其《咏风水》一诗中写道：“气散风冲哪可居，先生埋骨理何如？日中尚未逃兵解，世人今犹信葬书。”便是说的此事。

    当年华佗死后，牢头偷偷携《青囊经》返回了吴徽州府婺源南山。魏黄初七年，瞩其家人将经书同葬，不知何故，此奇书并未就此遗落荒冢，而是于数十年后为郭璞所得。西晋末年，郭家后人根据郭公生前遗愿，私下载其灵柩来到了婺源南山村，悄悄地葬在了灵古洞口前面的“虾须蟹眼”之内，与神秘的太极阴晕咫尺之遥，随葬物品除了郭公葬尺之外，就是那本《青囊经》了，至今已逾1400余年。

    不久后，郭璞之子郭骛被封为临贺太守，盖因“虾须蟹眼”偷气之故。

    棺材内较为宽敞，丝丝凉气自土壤中逸进，因此黄建国尚不觉憋闷，只是伸手不见五指，也无法站起来活动，接下来要考虑的就是如何找来食物果腹了。

    黄建国伸手到棺材盖板的破损口外，用力的拽进来一名护法的大腿，迅速的脱去他的鞋子和臭袜子，一口咬去了其两根脚趾，津津有味的大啖起来。人体内的组织70％是水分，埋在土中又不易风干，因此蛋白质、脂肪和水分都有了，两名护法虽然矮小了点，但是毕竟可以维持相当一段的时间。

    黄建国啃掉了尸体的一只脚掌后，已经感觉很饱了，但是紧接着腹中咕噜一响，顿生排便感，无奈只得除去衣裤，光溜溜的侧躺着屙屎。

    “噗”的一声，粘稠的粪便夺肛而出，整个棺材内恶臭无比，而且臭味无处可散，复又吸回黄建国的肺里。

    棺材内万一屙满了怎么办？他沮丧的想。

    也不知过了多久，黄建国又一次的醒来，脑袋里面寻思着，既然被困在了寒生家的祖坟内，就绝不能让他朱家的祖宗安稳了，干脆将其尸气吸干，一报挖坟之仇。想到此，他一翻身趴在了那具腐尸的身上，一只手摸索到其口唇处，尽管面部已经朽烂，无法蒙眼塞窍，但他还是用力的掰开了骷髅头上的牙齿，将自己的嘴巴伸了进去，然后狂吸起来。

    当年郭璞曾提前算到过自己的阳寿将至，因此事先将毕生的祝由功力全部注入了郭公葬尺之内，不然纵使荆州将军王敦兵将再多，凭借着祝由神功亦可逃出生天。而他最终被杀，皆因体内祝由神功已失。正因为如此，吸食过秃头老妇祝由八式的黄建国，与郭璞的这具尸体之间丝毫没有产生任何的祝由磁场感应。

    可是这刚一吸，黄建国就立时感觉不对劲了，尸体的口腔内突然生出一股反抽力，竟然反吸起黄建国的体内元气来了……

    黄建国大惊失色，急忙拼力挣扎着，双手按住骷髅头，想要把嘴巴缩回，可是那腐尸吸力无比的大，根本抽不回来。他体内的元气，包括祝由功力、鬼冢的阴人内精以及汗尸等各类气息源源不断的被抽出，体内十二正经和奇经八脉越来越空虚，最后终于昏厥了过去。

    腐尸吸光了黄建国体内的精气后，开始一点点的回吐反哺……

    易数祖师郭璞，对于术数地理风水无所不精，涉猎极广，尤其是身怀中原两大旷世奇术，一为祝由神功十八式，二是中阴吸尸大法。后来郭公感到这“中阴吸尸大法”太过阴损，会折其阳寿，于是便设了一个“咒锁”，立誓永不再用，所以直到为王敦所杀，也没有再次启用过，而是永远的封闭在了身体内，死后埋葬在了地底下。

    凡是“咒锁”必有开启其的“咒钥”，这咒钥便是自己死去后，有人与其口唇相接，如此破了“咒锁”，激发释放出令江湖闻风丧胆的“中阴吸尸大法”来。

    此刻，“咒锁”已破，腐尸先将黄建国体内的杂气吸干净，然后回哺“中阴吸尸大法”，一点一滴的渗入其十二正经和奇经八脉之中，需耗时七七四十九天，最后的一刻，再将吸出的杂气吐回，加起来的