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第七节 飞过坎
一见情形不对便骤然出手,将形势扭转过来。自己这边虽然是两个人,但所处的位置却是很劣势,不但处于下方,而且是在佛示墙和垒石斜坡相夹的窄缝中。如果不是据巅堂堂主将易**脉逼退,并及时占据位置。在易**脉完全做好准备后,凭他的手段应该能将下面的这条道封住。就算最终自己两人能闯过去,但被他拖延住一段时间却是肯定的。

    而现在的情形却反过来了,是据巅堂堂主守住了位儿,将上边的口子封住了。此时就算穆天归从前面折回,两人合攻据巅堂堂主,那也会被高堂主拖延住一段时间。这段时间已经足够自己赶到佛示墙的另一边,汇聚周边自己的手下力量,用最合适的方法解决鲁一弃这块难题。但自始自终,朱瑱命都没想过高堂主的生死。这是他做事的风格,不要说一个堂口的堂主的了,就是再亲近的人他都会在适当的时候断然舍弃。在他认为这才是大家的做法,要想成为天下之主,没有英雄的意志和枭雄的狠忍都是不行的。

    朱瑱命快速地从通过了下方的狭道,悄没声息地往佛示墙尾端而去,从那里出来,就是绕塔廊的廊尾亭。到了那个位置,他可以与活佛会合,可以与兽姬娘娘会合。这样的话,就算此时墙外的鲁一弃能躲过眼下一难,最终还是会在劫难逃。

    利老头差点也就在劫难逃了。他根本没有想到大护法的动作变化会那么快、那么突然,疾风电闪一般,完全不是自己这种刀法能够适应的。

    大护法是快,快的不止是身法招式,更重要的是还有肢体的变化。藏传佛教中,不止是有众多的佛学经典是由印度直接传来,而且还有许多练身的技法也是那边直传过来的。像大护法所使的力士云,便是印度佛教中讲经场护场僧人使用的道场云旗变化而来的。当然,印度最神奇的技艺是瑜珈功。在所传佛经中,夹带的各种教僧人强身健体的技法,都是与这瑜珈功多少有些关联的。

    大护法除了会力士云,他还会一种折肢软体的技法。这技法就与瑜珈功有着很大的关系,是从瑜珈功中脱演而来,应该算是它的一个技法旁支。
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