第九十五章
超文本,然而一无所获。
这时,电脑又quot;嘟嘟quot;地响了起来。
骑士、纸牌里的J、教皇以及五角星形:
通过占卜纸牌看圣杯的历史。
quot;这没什么可奇怪的,quot;兰登对索菲说:quot;有些关键词与单张牌的名字是一模一样的。quot;他抓过鼠标,点击了超链接。quot;我不敢肯定你祖父跟你玩占卜的纸牌时是否提起过它,但这种游戏,类似于对失踪新娘以及她被邪恶教会镇压的故事设置问题,然后再抽卡进行回答。quot;
索菲看着他,一脸怀疑地说:quot;我怎么不知道?quot;
quot;那就是了。圣杯的追随者们,通过一种隐喻性的游戏方式进行传授,他们将真实的信息隐藏起来,以逃过教会警惕的眼睛。quot;兰登常常想,玩纸牌游戏的现代人,有多少人会想到纸牌的四种花色--黑桃、红桃、梅花及方块--是与圣杯有关的符号,并且它们的前身,直接脱胎于占卜纸牌,即印有宝剑、金杯、王杖与五角星形符号的四组牌。
黑桃源自宝剑--即剑刃,它代表着男性。
红桃源自金杯--即基督的圣餐酒杯,代表着女性。
梅花源自王杖--即皇家血统,带有花饰的权杖。
方块源自五角星形--它象征着女神,即神圣女性。
四分钟后,就在兰登他们开始担心找不到要找的东西时,电脑里又蹦出了一个数据。
天才的吸引力,一位当代骑士的传记。
quot;天才的吸引力?quot;兰登冲着杰塔姆叫道:quot;一位当代骑士的传记?quot;
杰塔姆从墙角探出头:quot;怎么个当代法?请不要告诉我说这是你的鲁迪,朱利亚尼爵士哦。我看是有点跑题啦。quot;
兰登对新近被封为骑士的米克·贾格尔爵土自有一番疑惑,但眼下似乎还不是对现代英国骑土制度进行争论的时候。quot;让我看看。quot;兰登调出了几个关键词。
……尊敬的骑士,艾撒克·牛顿爵士……
……l727年在伦敦……
……他的墓位于威斯敏斯特教堂……
……亚历山大·蒲柏,朋友及同事……
quot;我看所谓的现代可能是个相对的概念。quot;索菲大声对杰塔姆说:quot;这是本旧书,是关于艾撒克·牛顿爵士的。quot;
杰塔姆站在门口,摇了摇头。quot;那也没用,牛顿葬在威斯敏斯特教堂,英国清教的所在地,所以天主教的教皇是不会到那里去的。咖啡里要不要放奶酪和糖?quot;
索菲点了点头。
杰塔姆等了一会:quot;罗伯特你呢?quot;
兰登觉得自己的心仿佛被人用锤子敲了一下,他把视线移开电脑屏幕,站了起来。quot;艾撒克·牛顿爵士是我们的骑士!quot;
索菲依旧坐在椅子上,说:quot;你在胡说什么呀?quot;
quot;牛顿葬在伦敦,他在科学上的新发现触怒了天主教会。他还是位郇山隐修会的大师。有这些难道还不够,我们还想指望什么?quot;
quot;你认为够了吗?quot;索菲指了指那首诗:quot;那一位教皇为他主持葬礼的骑士你如何作出解释?杰塔姆刚才也已经说过,牛顿不是由天主教皇埋葬的。quot;
兰登伸手去摸鼠标:quot;我说了天主教皇什么吗?quot;他点击了quot;Popequot;超链接,于是一个完整的句子冒了出来。
由王公