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第九篇 杀人便如今——童谣杀人


    “请看这个。”天下一把翻开了那页的书递到我面前来。

    这部书原来是叫“凹凸岛的历史”,在翻开的那一页上,记载有“凹凸岛的摇篮曲”这东西。那是这样的:

    十个小孩童吃饭进餐,一个噎死了剩下九个。

    九个小孩童熬夜到晚,一个睡过头剩下八个。

    八个小孩童乘船外游,一个不回来剩下七个。

    接下来的便是七人、六人等,而歌谣的最后一段则如下:

    一个小孩童独自生活,结婚之后谁也不剩了。

    我的视线离开那部书,抬头望向天下一并说道:“喂,这个、你……”

    “就是了。”天下一点了头,双眼发光的说道,“杀人是按照歌谣实行的。今次的事件,是所谓童谣杀人。”

    也不知“童谣杀人”这个词语是否恰当,但在古今的推理小说中,有一些便是这种模式的东西。这种模式其实是按照童谣、歌诀或诗句等的内容而模仿实行,在某些场合中,也有被称为模仿杀人。

    “在日本,著名的作品有《恶魔的XX歌》。”天下一脱离了主角的表情说。

    “在那部作品中所使用的歌,是作者自己创作的哩。所以想来只须要迎合故事需要而创作出来便行了,最难的还是使用早已存在的歌谣那种场合,同是那名作者的《狱X岛》便是这样的了。”

    “在某位闻名于世的女作家的作品中,则使用了鹅妈妈的童谣。聚集于岛上的十个人,按照歌谣上相同的模样被杀害,到最后谁也不剩了……”

    “嗯,说起来那首鹅妈妈歌谣,与这次的摇篮曲非常相似。”

    “注意到了?”天下一窃笑着说道,“总之,作者大概是抄袭吧。”

    “怎么嘛、那家伙。”我露出了一副泄气的神情,缓缓摇着头。

    “然而,今次的事件是童谣杀人,我真的吃了一惊。”

    “喔,这个设定会使日后的说明变得困难。”

    “是在说为什么要按照歌谣中的内容去杀人这一点吧。对于作者来说,认为那样可以让情节变得丰富起来,但既然构思那样的小玩意,便不得不附设理论的说明。”

    “过去的作品又有怎么样的理由呢?”

    “假如杀人动机是对多个人复仇的话,使用这种手段可以令以后的对手感到害怕。那首歌谣对于凶手和被害者来说,应该有着重要意义,纵然毫无关连的人可能不会明白,但这个安排对于被害者们来说,应该清楚为什么会成为袭击的目标。另外,也可以利用它来诬蔑别人为嫌犯,把与歌谣有密切关系的人陷害成凶手。”

    “原来如此。如果是这些理由,也还可以说得上是合理的。”我双手抱臂、点了一下头,然后抚着颚前的髭说道,“但是也很辛苦啊。”

    “是很辛苦。”天下一也同意道,“要按照歌词去杀人,尸体的处理真不容易。一个不小心,便会从而遗留线索,单是这个已有危险,对凶手来说,所得到的好处太过少了吧。明确的说,我认为那是多余的辛劳。”

    “那样说是过于坦白了些。”我搔着头说道,“那么,今次又是怎么回事?有可以让读者接受的理由吗?”

    “那个嘛……”关于这点,天下一显露出不太期待的表情并说道,“总之,肯定的是接下来还会不断地发生杀人事件,因为怎也好今次的摇篮曲是一直数到十。”

    “那是说,还再要死多八个人?”

    在童谣杀人的场合中有一个缺点,那便是可以根据那首歌谣数到什么数字,来推断出被害者的数目。

    “真长气的讨论!”我们互相对望,然后点头说道。

    正如我与天下一离开小说世界后讨论的一样,其后接续的发生了杀人事件。
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