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神圣的克诺索斯之殿
这些现代排水方法的惟一使用者。在克里特晚期之前更早的时候(时间大约始于公元前1700年),苏美尔-巴比伦人就已经拥有了排水系统。今天,人们从当年尼普尔 (Nippur,美索不达米亚古城,曾是宗教活动的中心 )所在的地层中挖掘出明显的水槽和管道,根据地质学家的推算,它的时间要早于萨尔贡一世(约公元前2650年)统治时期,类似的工程还发生在拉伽什(古代西亚巴比伦尼亚南部的奴隶制城邦,位于幼发拉底河与底格里斯河下游)附近的色古尔(Surghul),法拉(Fara)——即苏鲁巴克(今伊拉克南部幼发拉底河附近)的旧址等地。但是,目前还不能肯定,是否克里特人是从苏美尔人那里“搬来”这种相当精细的排水系统的。尽管如此,但有一点是确定无疑的,那就是当年在这座岛上的王国,以及在底格里斯-幼发拉底河流域的城市,他们都能依靠科学的方法成功解决如何阻止洪水泛滥的人类痼疾。

    对于克诺索斯宫的景象描述,如果不是发掘出宫殿本身的话,我们就只能从《奥德赛》中洞悉它的一二,而在这部史诗中与此相关的描述也多是针对“王位室”的。

    《奥德赛》中的尤利西斯——也就是那位独闯迷宫的盖世英雄——迷失在谢里尔岛 (腓尼基人所在的岛)的岸边,他惊讶之余,发出这样的感慨,“曾经住在辽阔的海珀里亚岛上(ityos)——希腊神话中大地女神盖亚之子。”[17]据说,拉达曼提斯是克里特国王米诺斯的亲兄弟。“那他在科希拉岛都做些什么呢?”巴罗斯教授问道。“腓尼基人,”同一位作者接着说,“这个民族的人们既是能征善战的水手,又是气质高雅的艺术家,同时还是活力四射的欢宴者和舞蹈家,他们一定就是克里特人。”

    在《奥德赛》中,迷路的尤利西斯在海边被瑙西卡公主(Nausicaa)发现,小公主给了他衣服和食物,对他说——

    快起来吧,陌生人!去寻找那座城市。

    我愿意领你回到我父王的宫殿,

    在那儿你会见到腓尼基的所有贵族。

    这里瑙西卡公主提出的建议便是指引尤利西斯前往她父亲的王国,在那里他会看到一个安全的港湾,

    我们豪华的帆船舰队

    秩序井然地列于岸边,每一艘都有其自己的位置,

    那里,与金壁辉煌的纳普丘(Neptune)[18]神殿咫尺相隔,

    广场上竖立着巨石标志,那是从别处拖运到这里,

    然后再把它们建筑得牢固无比,为了运送这些石料,

    需要帆船上面的帆布和绳索,并且把船桨打磨光滑。

    公主本想将尤利西斯留在这里,但又害怕水手们会问,“和瑙西卡公主走在一起的那个家伙是谁啊?”这样将会玷污了她的名节。显然,那个年代的流言蜚语同我们今天的社会一样令人生厌。于是,她天真无邪地说道:

    第75节:神圣的克诺索斯之殿(9)

    我应该自责,对于一个处女而言,

    这样的行为即是罪过,违背父母的意志,

    就是不计后果的亵渎自己,我将不能原谅自己,

    我只有在与一个男人结为连理,

    将要踏上红地毯时才能保持如此的距离。

    小公主然后告诉这位迷途者,如何从这片王室农庄前往皇家宫殿——

    你只需一路打听阿尔基努斯的住所,勇敢的阁下。

    他的住所在这里远近闻名,连孩子都可以为你引路。

    等他走近宫殿,就应立即寻找她的母后,女王陛下。

    她坐在一个圆柱旁边,

    壁炉里的熊熊火焰映衬下,她身披的蓬松外套不停舞动,

  
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