运用科学手段以求法律公正。

    查理又扯着嗓子“啊”地喊了一声，然后尖叫“摸我！”

    “难道说我听到了一段对话吗？”赖安问我。

    我摇了摇手机说：“杰克想要我把莫瑞斯纽的那具骸骨送到以色列去。他非常坚持这一点。”

    “那里是一块阳光充足的乐土。”

    “还有自杀者和炸弹。”

    “不错，”赖安吹着咖啡问，“你想去以色列吗？”

    “既想又不想。”

    “我喜欢的女人总能知道自己的想法的。”

    “我一直都想到那块圣土上去看看。”

    “事情进展缓慢。你消失一个星期，你的实验室又不会爆炸。”

    “那我的小家伙们呢？”我扫了布蒂和查理一眼。“如果卡蒂需要我昵？”

    我立即感到了自己的愚蠢。我的女儿已经24岁了，住在离我1000英里以外的地方。而且她开车到她爸爸那里只要一小会儿。

    “那边的暴力事件让你感到紧张？”

    “我还到过更危险的地方呢。”

    “那为什么不去？”

    我也答不上来。

    ※※※※

    实验室需要我来处理一些事情。

    两个孩子在他们叔叔的阁楼上发现了一箱白骨。凶案！叫警察！

    骨头是人骨。女性，白种人。死亡年龄在30到40岁之间。

    有一个很重要的细节。每一根骨头都被钻了些小孔。有些孔上还串着金属线。

    膝盖骨被连到了踝骨上。踝骨又被连到了脚骨上。

    你想象一下这种情景。这位叔叔是一个退了休的医生。孩子们不知道这原来是一具用来教解剖学的人骨。

    我的报告在9点零5分完成了。

    吃过午饭以后，我的思绪转到了杰克和他说的那个大发现上去。什么发现？他为什么那么关心马撒大的马克斯(赖安简称那具骸骨为马克斯)，而赖安只是叫它“骷髅”？马克斯不一定就是耶稣。马克斯死的时候已经很老了。

    或许是很年轻。乔伊斯书里的前言中不是这样说的吗？

    杰克和布罗特尼克都提到了雅各藏尸罐。几篇在国际间流通的文章也提到了它。

    真奇怪，于是我上了网。

    网上是这样说的：

    藏尸罐也就是一口很小的石头棺材。

    在一世纪的以色列地区，藏尸罐在犹太式的埋葬礼仪中发挥着很重要的作用。死了的人就先埋葬掉，任其腐烂。一年之后，把他们的骨头收集起来。把它们永久地葬在藏尸罐里面。

    在以色列和巴勒斯坦地区发现了几千只古代的藏尸罐。在古董市场上花几百美元就可以买到一口。

    雅各藏尸罐是一只一世纪时期的石灰岩盒子，大概长20英吋，上面用阿拉姆语言刻着：“雅各，约瑟夫之子，耶稣兄弟。”

    在雅各藏尸罐于2002年被首次报导的时候，引起了巨大轰动。在它出土之前，除了文字记载以外，没有什么证据能够表明耶稣的存在。这个盒子被视为与耶稣有关的第一个物质实体。

    原来，这就是杰克说的那件“大事”。

    在2003年的时候，以色列古文物局鉴定委员会成立了。委员会声称这个盒子是真品，但是题词是伪造的，这个结论的依据是对覆盖其表面的氧化层做氧的同位素测试的结果。

    这一发现导致了争议。很多专家不同意，说委员会的工作很马虎，它下的结论还为时过早。

    大概情况是怎样的呢？没有人就盒子的年代进行争论。有些人对部分或者全部的题词提出了质疑。有人则全盘接受。

    赖安两点的