两人的对话可完全把另外三人给听得云里雾里了，超子现在只想着怎么快点出去，他的头发已经从半寸快成中分头了……

    《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。”

    这是一段我们大家都十分熟悉的神话传说，也就是从这里拉开了中华文明的序幕，但其实，在盘古之前还有一位真正的大神，也是奠定了道家最关键词的一个数字“七”的来源。

    他是谁呢？他的名字叫“混沌”。

    传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，叫作混沌，它的样子如同一个没有洞的口袋一样。在查文斌这一脉，他们称呼他为“帝江”，帝江有两个好友，一个叫“倏”，一个叫“忽”。

    有一天，这个倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了，从此“七”这个数字便成为了道家不可解的一道最为神秘的坎。

    我们说人有三魂七魄，七魄代表着我们的新陈代谢和身体的运行脉络；这七窍视为人魂能够吐纳接受万物的窗口；这北斗七星向来被道家视为天地间最纯正的镇邪力量，查文斌就曾经借助它在蕲封山中除掉了黄金面具；而人死后也是以“七”为单位计算，回魂夜便是人死后的第七天，历经七七四十九天之后才算是过了奈何桥，喝了孟婆汤，真正进入了地府。还有更多的与“七”这个数字相关的说法，这个数字在漫长的历史中第一次出现的记载便是在盘古开天辟地之前！

    传说在这个帝江死后，他的肚子里出现了一个人，他的名字就叫作盘古！这帝江死后精气却未散，没有完整的天地体系之时，他只是依附在盘古身边，以至于后来幻化成了“黄帝”。

    盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约一万八千年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开蒙眬的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“大口袋”紧紧包裹着身子，他感到浑身都不自在，便开始想办法。

    盘古不能想象可以在这种非常憋屈的地方继续生活，于是他火冒三丈，勃然大怒，拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，用力抡起来向周围劈砍。

    “哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“大口袋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一下变为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。

    当然，这只是一段神话传说。然而，在没有文字记载的洪荒时代，太多的信息我们已经丢失也无法查实，但是由这段神话传说衍生而出的一些文化如今还在影响着我们的生活，比如：道！

    盘古劈开天地之后，开始双手托着上半部分一直往上顶，下半身则纹丝不动，这么一顶就又不知道过了多少年，一直到天地被完全分离，我们这位创世神终于奄奄一息。

    虽然人死了，但他的遗体并没有消失：

    说这盘古涅槃，清气上升而成三清，是为元始天尊、灵宝天尊、太上老君；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，也就是他们的后代创造出了体系的各种法术，然后才有那位青衣神收了那位道家名传千古的一代真君为徒，开创了道家严格意义上的门派。

    传说化身一共有十二位祖巫，这十二祖巫，天生肉身强横无匹，吞噬天地、操纵风水雷电、移山填海、改天换地。强良和奢比尸便是其中的二位。

    虽然盘古的精血化为了江河湖泊，但是这人呢，一出世便会沾染世俗的罪恶污秽之气，盘古也不例外，于是后人便有了道，用来净化和除去这种污