小银枪何六正在气头上，耍起那两柄银枪上下翻飞，逼得燕子李三大汗淋漓，一直退到四套院的屋角。这时，何六右手那柄枪还未落下，只觉右臂一阵酸疼，他不禁脱口而出：“穿掌通力功，想必是‘醉鬼’张三爷到了。”张三在他身后呵呵笑道：“正是。”何六一转身，双枪朝张三咽喉戳来，叫道：“今日让你也尝尝我‘小银枪’何六爷的枪法。”张三一招“狸猫上树”，跳到一边，对李三道：“还愣着干什么？快带佳韵姑娘走！”李三急忙来到屋内，见荣禄已被张三绑住，倒吊在屋梁上，嘴里塞着破布，两腿乱蹬。李三把包袱抖开，找出几件衣服扔给佳韵，叫道：“快，穿上衣服。”佳韵穿好衣服，李三背起她，出门而去。

    张三见李三背着佳韵逃去，放下心来，与‘小银枪’何六让真斗起来。何六见张三的下盘功夫极好，盘腰卧腿，左右旋转，其快如电，于是专攻他的上盘。张三自知不能久留，使出“翻掌铁裆功”中的“蹲砖千斤坠”、“铁腕钢指”等绝技，把何六逼得连连后退，然后锁住何六双枪，使他无法进身。然后一招“落步栽花”，削去他的双枪。张三笑道：“相斗莫如亲嘴。”话音未落，已在何六面颊上印了一口。何六叫道：“三爷，兄弟认输了！”张三放开他，何六跳到一边，一招“金蛇抖腰”，上了房梁，哈哈大笑道：“张三，你瞧瞧你少了什么？”说完，转眼不见，笑音绕梁。

    张三低头一瞧，腰内烟袋不见，想是何六所拿。于是一抖身也上了房，举目四望，见有个黑影顺着东边一条胡同疾跑，他知是何六，大步追了过去。

    那黑影朝东跑了几条胡同，倏然不见，张三影影绰绰见他好象进了一座大杂院，那院门已塌了半边，院墙颓废，房上长着一尺高的蒿草。张三进了院，见有几个小孩子正撩跤玩耍，还有的在放鞭炮。张三见左侧还有一个门，走了进去，这是一个小院，只有一户人家，靠北有三间房，院内放着木马、杠铃、石墩等物。张三凑到窗前朝里一看，见炕上坐着一个瘦瘦的人，大冬天赤裸着上身，露出青筋硬肋，没有胡须，双目如电，正是东善扑营跤师“小影壁。”他正盘着腿对一个十来岁的少年说话。那少年秃脑壳，胖胖的，戴一个镀银的项圈。

    小影壁正对少年说道：“古代跤术理论家凋露子所撰《角力记》论及摔跤一文说：‘人生之气犹大泽焉，平时沙弥焉，大风鼓之巨浪起，小风吹之细文生。若角力之气，中等风作波浪摇也，非适非小，大近于怒，小存于嬉，竞力既角技，非嬉非怒，此角力是两徒搏也。’记住，友三，这是摔跤的涵义与风格。”被称为友三的少年点点头。

    小影壁又说道：“战国之时，稍讲比武之礼，以为戏乐，用相夸示，而秦更名为角抵，到了汉代，临回望之广场，呈角抵之妙戏。三国鼎足后，曹孟德大力提介角抵，除用于练兵，还列入百戏之内。在晋代相搏、手搏、相扑并称，流行于长江流域。至隋代，角抵于端门，天下奇技、异技毕集，终日演练。唐敬宗、唐庄宗、唐文宗等都喜爱摔跤，当时出现李存贤、蒙万赢、李清洲等摔跤能手。唐代跤术已发展到以轻捷要尚的较高水平。乃至宋代，摔跤更为流行。岳飞把它且于练兵。岳武穆在雁门各关口长期抗击金兵时遗传下来有雁门跤风。宋代的女子也可参加摔跤比赛。明代万历年间出版《万法宝全》，局中绘有古跤图样，摔跤已列于六御之内，为军队中心训练之艺。清朝各代皇帝均为大力提介摔跤，在领侍卫府设有相扑营，现在又改为善扑营，这是宫延的摔跤队。”

    少年插嘴道：“就是师父现在参加的善扑营。”

    小影壁点点头：“善扑营一般设摔跤手三百多人，由八旗兵选拔而成，后来也有汉人参加，由都统、副都统管辖，下有翼长、刚尔达……”

    少年道：“您和南城的‘小辫王’宛八爷