影院里回来的读者，相信能体会到这一点。我们这个国家的人文工作者，盯着表现威权的文学与向西方学习的文学，早已将民众的、原创的、草根的、本民族的文学打到下里巴人的通俗之乡，最可怕的下场，恐怕是，要让异地的文化，夺走我们的幻想的权利。好在，2005年，随着大陆新武侠的兴起，让我们这些业内的大众文学的编辑，建立了新的信心。中国的古神话，有昆仑山体系与南方体系两个系统。去年的奇幻写作中，步非烟依据昆仑山体系向印度教庞大的神话系统进发，沈璎璎进入南方神话系统，以《楚辞》与为蓝本，搭建她的云荒世界。江南与沧月，则重建新大陆，重建帝国，横空独造自己的体系。再加上其他作家了不起的努力，新的幻想的世界的蓝图，已经在展现。

    来自安徽怀宁的海子在诗里讲：

    生成无须洞察，

    大地自己呈现，

    用幸福也用痛苦，

    来重建家乡的屋顶。

    我由上述出发，来理解璎璎，理解她创作的《云散高唐》，理解她“重建楚国的屋顶”的努力。相信离开了黑塔的凤凰，被云梦古泽中的神秘之声召唤，会飞得愈加高远。由庄子到屈原、宋玉，由陶渊明到李白到袁中郎到海子，凤凰的鸣叫，在中国的文学传统里，其实从来没有中断过，这一伟大的传统，将会有力地，显现在沈璎璎创造的云荒世界里。