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第二十四章 九王朝阙
恨不得离开此地,远走高飞。

    这念头刚刚冒出,朱微的影子忽又出现。一想到小公主,乐之扬心底刺痛,只觉茫然。他呆在京师,到底为了什么?难道说, 只为看着朱微嫁入耿家,看着她为人妻、为人母?而自己呢?唯有孤孤单单,忍受无尽的痛苦。

    他越想越难过,辛酸眼热,恨不得大哭一场,他明知留在京城,痛苦只会与日俱增,可只要朱微活着,他就无法离开京城一步, 一条无形的绳索绑住了二人,留在这儿,他还能见到朱微,如果远走高飞,伤心之外,又会多出许多思念之苦。

    乐之扬心情郁结,无法自拔,当下走到庭院里面,拳打脚踢, 发泄胸中闷气。他将“灵鳌七绝"练了一通,又将“灵舞”使了一遍, 汗透重衣,气喘吁吁,苦闷之感也稍稍消散。他呆呆站了一会儿, 忽地想起席应真的话,说他内功精进,到了舍短用长、自成一家的时候了。

    如何自成一家?为了转移思绪,乐之扬撇开朱微的影子,一门心思钻研武功。自从遇见席应真,于今为止,他所学甚杂,徒手有“灵鳌七绝”,暗器有“碧微箭”,兵器有“飞影神剑”和“奕星剑”。

    崇明岛一行,他悟出了 “止戈五律”,“飞影神剑”也好,"突星剑”也罢,均可纳入这门心法。只不过,兵器能用“止戈五律”, 徒手功夫又为何不可?

    “止戈五律”与节奏相关,交流之用,如喜欢请购买正版] “灵舞”的节奏来自“周天灵飞曲”,“灵鏊七绝”却是七门武学,节奏迥然不同,好比七支不同 调门的曲子,合在一起演奏,颇是杂乱无章。施展“艇鹤掌”的 时候,用不了 “千芒指”,用了 “千芒指”,又很难使出“忘忧拳”。 因此缘故,"灵螫七绝”单一使出,极易受人克制,但要融会贯通, 却也颇有不能。

    乐之扬想来想去,心中灵光一闪,生出一个奇妙念头:“‘止戈五律’能够改变他人的节奏,为何就不能改变‘灵鳌七绝’的节奏?若用一种节奏,使出‘灵鏊七绝’,岂不自然而然地融会 贯通? ”

    意想及此,乐之扬不由雀跃而起。按照这个道理,只要用《灵曲》的节奏使出“灵鳌七绝' 就可融会这七种武学。

    想到就做,乐之扬先用《灵曲》的节奏打出“鲲鹏掌”。这一试大出意料,乐之扬举手投足,一扫“鲲鹏掌"的影子,竟与“灵舞”十分相似。

    打完“鲲鹏掌”,交流之用,如喜欢请购买正版] 又使“无定脚”,使了数招,又隐隐现出“灵舞”的功夫。乐之扬心中惊讶,一路施展下去,忽然发现,只要 按照《灵曲》的节奏出手,“灵黎七绝”中的何种招式,灵舞之中均可找到相应的变化。

    乐之扬明白此节,大感震惊,丢开“灵鳌七绝”,全力钻研灵舞。越是钻研,越觉“灵舞”博大精深,以前所学所用,只是皮毛而已。这一路武舞好比汪洋大海,可以吸纳丙川,天下任何武学,只要改变节奏,交流之用,如喜欢请购买正版] 都能融入其间,变化出前所未有的招式。

    原来,“灵道人” 一生武学,大多化入“灵曲”、“灵舞”,前者是内功节奏,后者囊括了许多拳脚招式,如果习练者的用意不在武功,“灵舞”始终只是舞蹈,但如当成武学钻研,则可变化出无数奇招妙着。“灵舞”之妙,不在一招一式,而是一种法意, 任何武功合于法意,均可脱胎换骨,变为灵舞之一。

    此后数日,乐之扬夜里苦练武功,将“灵鳌七绝”化入“灵舞”, 白天则前往东宫,练习古琴、润箫、编钟、羯鼓、琵琶五种乐器。 这些乐器,乐之扬幼时曾经涉猎,钟情长笛以后,统统弃之不顾, 此时重新练起,本以为一定生涩艰难,不想一试之下,居然得心应手,丝毫不
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