。久而久之，朱允炆对乐之扬观感大变, 甚至于生出依赖之心。

    黄子澄等人妒恨交迸，东宫里的太傅、伴读，均是八股出身的大儒，酸味相投、串通一气，将皇太孙视为禁脔，决计不容他人染指。更何况乐之扬一个道士，不通儒术，少年得志。众儒生小考大考，熬得须发斑白，方才到此地位，一个小小道士，无功无德，焉能一步登天。

    因此缘故，儒生们百般刁难，处处跟乐之扬作对。徐府赴宴之事，早已传遍朝野，黄子澄逮住此事，大做文章，在朱允炆面前加油添醋，将乐之扬说成是燕王府的奸细。

    诸王之中，朱允炆最忌晋王、燕王和宁王，三王镇守北方，手握大明朝一半的精兵强将。而在三王之中，燕王英武绝伦，更是朱允炆的眼中钉、心头刺，故而听了儒生们的挑拨。朱允炆心生忧虑，又和乐之扬疏远起来。

    乐之扬明白皇太孙的心思，乐得清闲，得过且过。朱允炆不问，他也决不多说，儒生们若是挑衅，他也绝不客气，文来文对， 武来武对。说到冷嘲热讽的本亊，十个大明朝的状元也不是他的对手。

    十余日一晃即过，席应真留在禁城，始终不出。乐之扬百无聊赖,便以练功为乐。修炼已久,他发现，一身真气虽说变正为逆， 可只要反吹《周天灵飞曲》，仍可使得真气逆转。毎次逆行之际， 真气奔流如火，灼热难当。这时，只要修炼神秘人所传的心法， 真气又会转为顺势，漫如凉水，侵润百穴。

    如此忽正忽逆、时冷时热，乐之扬只觉有趣，反复导引真气， 直到顺逆、冷热随心所欲。这么朝夕苦练，体内的真气越积越厚， 似乎每日都有精进，乐之扬大受鼓舞，于是修炼更勤。

    这一日夜里，他吹起《周天灵飞曲》正吹了一遍，又反吹了一遍，等到真气逆行了一个周天，忽又放下笛子，练起神秘人所传心法。真气顺势而行，走到“百会穴”时，头顶突地一跳， 真气忽然变快，钻入小腹丹田，乐之扬尚未还过神来，那股真气 转了一转，忽又分为两股，从丹田之中流了出来。

    两股真气一冷一热，一柔一刚，穿过会阴，直抵脚心。在涌泉穴盘旋时许，直到冷者变热、热者变冷，才又双双流回，在“命门穴”汇合,顺着背脊直冲后颈。过了 “玉枕穴”，忽又一分为二， 热气冲上头顶，冷气顺着舌尖流入咽喉，那感觉就像是三伏天喝下一杯冰雪水，畅快之极，难以言喻。

    真气忽集忽分，忽冷忽热，乐之扬惊奇之余，又觉十分不解， 浑不知无意之中突破瓶颈、修为精进，时下水火相济、龙虎交媾， —身之中造化阴阳，正是自古练气士梦寐以求的秘境。

    久而久之，乐之扬只觉身轻意爽，飘飘欲举，四面至幽至寂，眼前大放光明。寂静中，他的知觉变得异常敏锐，尤其一双耳朵， 数十丈之外，花落鸟飞，无不清晰可闻。

    霎时间，乐之扬的心里涌起一股喜悦，活泼泼，亮堂堂，正如佛经里所说：“见大光明、得大欢喜”，这一股欢喜满足，绝非语言所能形容。

    又过良久，乐之扬收功起身，凝神内照，只觉神满气足，阴柔、阳刚两股真气有如两股泉水，随他心意，分合自如。

    乐之扬察看一阵，忽又想起《剑胆录》里的《夜雨神针谱》， 寻思道：“针谱里说，若要发出神针，必须‘刚劲为弓背，柔劲 为弓弦’，我如今有了阳刚、阴柔两股真气，何不试试这个法子？ ”

    他走出云房，来到一棵松树下方，一掌拍中树干，松针零落如雨。乐之扬袖袍一拂，收起松针，取了一枚，依照针谱上的法子发出，嗤的一声，松针飞出一丈多远，钉在墙壁之上。

    乐之扬又惊又喜，试想松针何等轻飘，若非这个法子，飞出三尺也难，如果换了金针，岂不一发伤人？

    庭中