要极乐净土。

    亦不需要永恒。

    因她来过他的生命，他就不会放手。他和她有过的记忆就是他的永恒。

    此生已了，静待来生。

    杨逸之看着他，渐渐地，心中有了一丝释然。他虽已顿悟，但茫茫尘世间，却唯一余下一件事，让他无法释怀。

    于今终于也有了答案。

    ——原来，他的灵魂并不需要他来拯救。

    他相信，在那一刻，卓王孙的心也已顿悟。

    只不过，他们悟到的是不同的世界。

    如此，便好。

    杨逸之点了点头：“保重。”

    他转身，白衣在风中扬起，仿佛钻进了风做的鸽子。随着他的脚步，似乎有一道光明照亮迷离的类烟雨。

    渐渐远去。

    从此，世间再也没有人看见过他。

    从此，诸神寂静，将魔王留在孤独的人间。

    冈仁波齐峰中，波旁玛措湖畔。

    山似圣剑，湖如新月，簇拥着传说中神明的天堂，乐胜伦宫。

    巨大的穹顶已在数年前的一战中破碎，只有描绘着诸天星辰的巨柱仍傲然向天，仿佛在上古天战中死去的巨兽，犹自向天怒吼着，要用这狰狞的骸骨，一根根插破天幕。

    清晨的阳光从穹顶的空洞中投下，在大殿上洒下琉璃般的七彩光晕。让这恢弘而荒凉的神宫，重新变得圣洁。

    一大群红衣喇嘛跪在穹顶下，层层叠叠，围绕成一个巨大的圆环。他们虔诚地跪拜着，手中持着法器，口里吟诵着梵唱，他们的红衣在阳光下是那么鲜明，仿佛日轮在镜中的倒影。

    红色日轮中，却有一点夺目的白。

    白衣女子跪在圆圈核心，手中握着彩色的流沙，一动不动地注视着地面，目光是那么专注，只有在极盛的阳光下，才能看清，微尘般的沙粒透过她的指间，无声流泻在大地上。

    她身下，展开一张巨大的沙之彩图。

    这是坛城沙画，亦名粉彩之曼茶罗，繁华世界不过一掬细沙。绘制坛城，是印度与藏传佛教重要的法事。在场的每一位喇嘛都明白其中的精妙与辛苦。往往要上百人，呕心沥血，历时数月，才能缔造出一座沙之世界。

    但，这一次，他们的心中也充满了敬畏。因为，从两千五百年前，佛陀带领弟子制作第一幅开始，世间绝没有哪一座坛城沙画，有过如此巨大的规模。

    图卷恢弘壮丽，金碧辉煌，铺满了整座乐胜伦宫。所用彩沙如恒河之沙，不可以万亿计。若不是亲眼目睹，绝难想象那些微小得几乎看不见的流沙，竟能如此生动地描绘着世间的宇宙万物我，芸芸众生。

    一花一世界，一树一菩提。

    要耗尽万千岁月，才能画出大与小、盛与衰，生与灭，芥子与须弥。

    坛城一共分为三层。

    外围是诸天星辰，日升月恒。

    中间是人间万象。沙粒缓缓流泻，千丝万缕，在她手中绣出城镇道路，楼台亭阁，依稀可以分辨出青苍草原、五色花海、皑皑雪山、浩瀚沧海、莽莽丛林、昏黄废城、荒凉古墓，还有三连城、幽冥岛、曼茶罗阵……

    还有，烟雨凄迷、雕楼玉栋的武林传说——华音阁。

    坛城核心处，则是最为辉煌的天上境界，描绘出一场盛大的诸神之宴。

    地涌金莲，天雨香花，霞光万道，玉马金堂。诸天神佛显大欢喜，极乐世界大放光明，正是琉璃世界，清净无尘。

    迦陵频迦鸟儿，在枝头展开了柔软的金色羽翼，快乐而清脆地吟唱。

    阿修罗族的王子身着盛大冕服，斜倚在洁白的石座上，英雄的面容上透出阳光的温暖。

    佛陀站在花海中，慈悲微笑