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第114章 大梦幻术 (3)
有围墙的大帐棚。

    利未人经训练能建立、拆除和从一个地方运送会幕到另一个地方。

    会幕的样式是由神在西奈山晓谕摩西的,是由以色列熟练的艺人所建造的。

    会幕里有“法柜(约柜)”,法柜里放着石版,石版上刻着十诫。

    在法柜前是神指定由大祭司会见他的地方。

    摩西活了一百二十岁,逝世时,他的眼睛没有昏花,他的精力也没有衰退,他被安葬在约旦河外围的神土上,上帝耶和华曾经允诺的赐予以色列人的土地上。

    摩西带领以色列人脱离法老的辖制,离开埃及,经过红海,渡过旷野,直到迦南(由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。旧约中,它被称为乐土。也就是希腊人所称的‘腓尼基’)的门槛,以后安息于摩押地的昆斯迦山顶。

    摩西之后,他的侍从嫩的儿子约书亚继承了他的位置,开始了新的使命,带领以色列人跨过约旦河,进入了亘古相传的神赐予以色列人的国土——迦南,流着奶和蜜的乐土。

    自从,约柜被安置在会幕之中,并且随着犹太人的迁徙而四处流转,成为支撑整个犹太人民族的圣物,因此汇聚了无量的信仰。

    准提矗立云端,望着已经占领耶路撒冷的犹太人,一股股浩瀚的信仰洪流源源不断地涌现约柜,使得约柜绽放出肉眼难见的五彩之色。

    125 天国

    死去的摩西魂魄飘飘荡荡,来到半空。准提大喝一声,现菩提圣像,此时准提大梦幻术大成,圣象又有所不同,四十八只手,二十四首,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银箭、银戟、幡旗、宝幢、莲花、令牌、钵盂、尖枪、阔剑、舍利、经书之属。圣像下有十二品造化青莲,生机盎然。万丈七彩光华照耀下。

    准提又拿出六根清净竹罩定摩西,丝丝光华从双眼中输入,却是准提把梦中证道大-法施展出来,摩西瞬间仿佛经历了生生世世,前世如闪电般出现在脑海里,准提道:“痴儿还不醒来!”如黄钟大吕,敲醒了摩西。

    摩西大哭,道:“徒儿拜见师尊。”原来摩西就是孔宣的转世,如今功德圆满,终于知道了本来面目。

    准提言道:“你当功德圆满,当要离开。”

    孔宣面色坚毅,对准提言道:“弟子千辛万苦,历尽万辛,把自己族人带离埃及现在这些族人尚在困苦中,尚未有安息之地,安能就此离开!”

    孔宣转世摩西之后,带领族人经历千辛万苦脱离在埃及被奴隶的命运,命运却是和这些犹太人命运相连。

    准提见他如此闵人悲天,和以前冷傲的性格大为改变,不禁大为高兴,说道:“此时正是你为这些族人谋一出路,建立千秋万代之伟业时。”

    顿时,天机转动,命运长河徒起波澜,一声凤鸣,一指通体火红的凤凰从万顷水波之中腾空而起,顾盼之间,舞动艳丽羽翼,修长尾羽出道道流星般的痕迹,双翼伸展,飞落九天。

    就见在一片金花之中,一火凤燃着熊熊大火,从万丈高空翩翩落下,口衔一枚火丹,其内却含一看似凝实的玄黄宝丹,分外奇异。

    就在孔宣目瞪口呆,不知所措之际,那枚火丹吐出,化作一道霞光飞入孔宣微张的檀其之中。瞬息之间,一股温泉润体的感觉贯穿四肢百脉,周身四万八千毛孔舒张,无数身体污浊之气排泄一空,与其火德之体相得益彰。

    一时之间,丹火引动孔宣血脉,周身三尺之内尽皆红光爆闪,没有燥热焦灼之感,只有如同阳春三月般的浓浓暖意。

    待得那火丹外围火气被孔宣吸收,锻造一番神魂,重塑一具身体。骤然里面那玄黄宝丹爆,无数玄黄之气喷涌,在孔宣体内来回冲刷,最后汇聚于头部
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