附录1 相关资料
大君
上一集介绍的两位大君,在我的故事里有着很重的戏份,本想另外连现身都没有的天使就此忽略过去,但已经有读者要我别忘了他们两个,因此,我还是将他们摆上来。
照老样,只写我认同、清楚的部分。
拉斐尔——Raprong>
称 号:神之热
职 称:治愈、神将治愈(God has healed)
象征物:火焰之剑Englisionary里解释Raphael为:
犹太教天使长之一。
在天主教《圣经》后典的“托比书”(tobit)5-6这一节经文提到:
“拉斐尔答道:
“是的!我常常前往美狄亚,对当地街道非常熟悉。”
“托比书”(tobit)12-15提到:
“……我名叫拉斐尔,是站在宝座前侍奉主的七个天使之一。”
拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典“托比传”中描述他医治托比的眼睛,因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。
《圣经》后典是天主教的经典,但基督教并不信奉此典,因此拉斐尔仅在天主教之典籍出现过。
拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱,因此受人喜爱。
传说他精通的治愈术为最古老的法术,曾因此而在古世纪被教庭除去天使之名亦被列为堕落天使。也有说法:拉斐尔是“死之国”的看守者,他在里头治愈那些受苦的善良人们,并引领其于神的御座前。
尤利耶儿——Uriel《传唤每个人到审判台前》
称 号:神之正义(一说为神之光Light of God、神之火Fire of God)
职 称:规律
象征物:月之钥、星之琴Englisionary里解释Uriel为:
犹太教天使长之一。
尤利耶儿是支配地狱的天使,引领人到最后审判的台阶前。尤利耶儿也是启蒙人类对神的信仰之人。
在反魔法的八世纪白色恐怖时期,尤利耶儿与精通治愈术(传说为最古老的魔法起源)的拉斐尔被教廷严加批判,于公元745年时被移出纪录,直到后世才得以在教会中平反复权。
尤利耶儿是位愤怒的天使,许多典故在描述时将他和在伊甸园口持火焰之剑、把守入口的拉斐尔混淆为同一个天使。
还有人称他为“定律天使”,说他是一位个性相当严谨、丝毫不怠职的天使,他守护着天体行星正常的规律运转,从不怠慢,从不轻忽。