包括那么多的细节：眼珠的颜色，耳垢的干湿，眼角是否有蒙古褶皱，腋下香腺的浓淡……如此等等，人类的十万个基因怎么够？至少得十万亿个！更何况虚无漂渺，无质无形的生物行为，怎能用DNA序列来描述呢，又怎能塞到那本小小的DNA天书中去呢？我想，那更应该是万能的上帝之力。”

    重哲回避了对这些论点的争辩，他只简单地说：

    “上帝只存在于信仰者的信仰中。汉民族是世界上唯一没有全民宗教信仰的民族，儒‘教’是世界上唯一持无神论的准宗教。”他用目光向大厅中的孔子像致意，“这位大成至圣文宣王就是‘子不语怪力乱神’嘛。如果抛开上帝，答案就很明显了：生物的行为是生而有之的，而能够穿透神秘的生死之界并传递上一代信息的介质唯有生殖细胞，所以，生物行为的规则只可能存在于DNA密码中，这是一个简单的筛选法问题。”

    宪云听得很入迷，她贪婪地攫取着重哲睿智的目光。她就是在这样一次长谈之后爱上这名韩国青年的。她喜欢听他言简意赅的谈吐，欣赏着他用简捷明快的思维，轻而易举的剥去事物的表象，抽提出生命世界最深层的本质。

    宪云从不喜欢哲学，甚至厌恶那些天玄地黄的述辨。但重哲抒发的哲理却直接植根于铁一般的科学事实，它只是比事实多走了一步而已，所以，这种哲理常常有极强大的逻辑力量。在这场谈话中，孔教授始终象石像一样沉默，这会儿他大概不想再听这些启蒙教程，突兀地问：

    “你的研究方向？”

    重哲立即转身面对老人。虽然老人长时间一言未发，但他清楚地知道，自己讲话的真正裁判是这个冷硬的孔昭仁教授，他昂然回答：

    “孔先生，我不想搞那些鸡零狗碎的东西，我想破译最神秘的宇宙之咒。”

    “嗯？”

    “一切生物，无论是病毒、苔藓、珊蝴虫，切叶蚁还是人类，它们最强大的本能是它们的生存欲望，即保存自己，延续后代。它们从生至死的一切行为都暗合这两条铁的规则。这两者常常是相容相成的，有时也会互相抵触，从而演化出千姿百态的行为程式。母狼为了狼崽敢同猎人拚命；母猫母兔等常常有杀仔行为；雄螳螂在交配时心甘情愿被雌螳螂吃掉。宪云，”他扭回头对宪云说，“我到庞贝古城游览过，我亲眼见过火山下埋葬的历史。在炽热的火山灰中，人体早已气化了，留下一些奇形怪状的空穴。考古学家把石膏倒进这些空穴，就重现了过去的情景。男女老少在火山灰中挣扎，一个母亲在死前竭力撑起身子，为子女留下最后一点生存空间。那种凝固的母爱、凝固的求生欲望是极其震撼人心的！这是宇宙中最悲壮最灿烂的生命之歌，它就隐藏在DNA密码中，我要破译它。”

    宪云感受到了他内心的磅礴激情，她看见父亲眸子中陡然亮光一闪，变得十分锋利，但这点亮光很快隐去，他又缩回那层冷漠的外壳，仅冷淡地撂了一句：

    “谈何容易。”

    重哲看看宪云和宪云妈，自信地笑着说：

    “当然，这是上帝看守得最牢的秘密，但从目前遗传学的水平来看，破译它的希望已在天际闪现了，我想它不是海市蜃楼。它控制着世上亿万种生物，显得神秘莫测。但从另一方面看，从亿万种生物包括最简单的病毒中找出唯一的共性，反而是比较容易的。”

    孔教授涩声道：

    “已有不少科学家在这个堡垒前铩羽。”

    重哲笑了，意气飞扬地侃侃而谈：

    “失败者多是西方科学家吧，那是上帝特意把难题留给东方人了。正象围棋与国际象棋、西医与东方医学的区别一样，西方人善于作精确的分析，东方人善于作模煳的综合，东方的神秘哲学常常与最现代的物理理论暗合。我看过不少西方科