这一番谈话如大梦一场，让他得知了许多有关会元的秘辛。

    原来三清有师，原来嫦娥与九天玄女有着如此隐秘的关系，原来玉帝王母是这般来历，原来造化炉真正的奥秘并非收拢造化……

    悟空越是知道得多，越觉得西天释教神秘。三清入了此会元中，为了履行承诺，自然不遗余力要将道教发扬光大，而听老君之意，释教出现晚了许多，这就是说，释教是在道教的庞大势力关注下成长起来的。

    如来修为显然不如三清许多，他所行之事却丝毫不亚于道教众人，无论威风做派，都不逊天庭半分，甚至在某些方面更强势许多。

    难道“那人”会和如来有关，那么，他暗中培植了释教这一势力又是为何，道教一家独大难道不好吗？

    若非如此，只能解释为如来乃是天纵之才了，能仿制出造化炉，能笼络三千诸佛，能压制住燃灯、弥勒两尊大佛……这哪里是常人所能为之？

    悟空心里突然想到了一句话，那便是地藏王菩萨刻在无边涧石碑背面的四个字——佛本是道！然后随即冒出一个自己也不敢相信的想法，会不会这第二个造化炉是玉帝自己仿造出来的，天庭与西天本来便是一家，一切争斗都是为了障人眼目？佛本是道，指的是不是这个呢？

    不知不觉，悟空已行到了车迟国，到了智渊寺中，唐僧见了悟空，问道：“这么快便回来了？”

    悟空道：“正是，菩萨已传我妙计，定能将文书索回。”其实观音根本没给他什么计策，只叫他自己去想对策，不过悟空听观音说起幌金绳之妙，便要试试这件宝贝。

    悟空先叫悟慧与乌平出去，然后叫唐僧将身上衣服脱了。唐僧不明其意，道：“这是做什么？”

    悟空道：“菩萨说你身上被人下了符咒，叫我自己查看一番。”

    唐僧笑道：“我与你们几个昼夜不离，哪里会有什么符咒？”但观音之语不可违，唐僧便脱下毘卢帽，解了袈裟。

    悟空仔细检视一番，果然在唐僧帽内夹缝中发现一根奇怪的毛发。唐僧头顶比镜面也不遑多让，怎么会有头发，悟空辨识了一番，怒骂一句：“这遭瘟的东西！”原来这一根正是猪鬃，除了八戒外还会是何人留下的？

    悟空又教唐僧自己仔细检查中衣小褂，再无任何异常。悟空拿着这根猪鬃，忽起促狭之念，好呆子，看不出你倒有这等心机，我便叫你吃些苦头！

    悟空见唐僧已穿好了衣裳，又将悟慧和乌平叫进来，他自己只说去寻东岳帝君索要文书去，独自出了屋子。

    悟空来到皇宫，不去大殿，先遁到了马厩之中，他使个法术，使那粪便尿溺和了泥团，捏做人形，将这根猪鬃裹在里面。又屏了鼻息，使稻草在这泥人身上画了几道符咒，便将这泥人丢到房顶去了。

    悟空也不想要八戒性命，故而未使最厉害的钉头七箭术。但钉头七箭这法术并非只是纸人钉箭一个法门，称得上无所不包，集天下下蛊诅咒之大成，随意寻个法子都能叫猪八戒生不如死。

    做完了此事，悟空这才大摇大摆，直奔宫中议事殿而来。悟空对东岳帝君印象向来不好，故而此番也无需客气。

    果然大殿之上，此时早停了议事，阶下一众宫妃奏乐舞蹈，阶上虎力大仙三人正举杯逢迎，与车迟国王和东岳帝君饮酒作乐。

    悟空远远喝一声：“东岳老儿，还我通关文牒来！”

    这一声甚是响亮，殿上之人俱惊，东岳帝君见悟空一语道出他的来历，阴沉着脸步下台阶，道：“好个不知尊卑上下的泼猴，我名也是你叫得起的？”

    悟空哈哈笑道：“老孙大闹天庭时，你还不知躲在哪里哆嗦呢！”他心内已盘算好，先使言语相激，叫东岳帝君自矜身份，不致扯了文书最好。