祷词和手势本是托钵僧团弟兄所用，这少年如何得知？他再定睛一看这少年手中的木杖，发觉这栗木杖比自己用的大上一圈，在手握处有五个银币大小的节疤竖直排下，不觉大惊。

    须知树木上有节疤并不稀奇，但若一木之上五枚节疤环环相扣，却极难得。整个欧罗巴唯有托钵僧团有五根五环木杖，分属五位司铎长老，乃是他们的贴身信物，见杖如见人。这杖痕浑然天成，是断断伪造不了的。

    他仔细看了又看，那五枚节疤历历在目，绝难有伪，不禁颤声问道：“少爷您这根木杖是哪里来的？”赛戈莱纳把栗木杖平托在手里，低声用拉丁文肃然道：“清贫得救，非主不就。”原来他见这修士衣着污损破烂，知道他乃是圣方济派的人。

    托钵僧团分作污衣、净衣两派。圣方济会讲究清贫得救，以俭朴为誓约，身穿污衣破袍，弃绝声色诱惑，苦修致志；而圣多明我派虽也赞同清贫得救，但又主张外物不害心志，是以广有房产、土地，衣袍光鲜。光观衣着，便能分辨出两派信众的区格所在。

    托钵僧团并无本门武功，旗下的修士要么是带艺投身，要么是专心传道，因此全凭祷词和手势分辨同派中人。此时赛戈莱纳说出圣方济会的切口，那修士立刻明白他的身份，慌忙道：“未知长老亲临，恕罪恕罪。”抬起眼盯着赛戈莱纳的华美衣服，眼神疑惑。

    赛戈莱纳也不过多解释，只是道：“我有要事在身，权且如此罢了——如今倒有件麻烦，不知你是否能帮我？”那修士虽觉他年纪太轻，但托钵僧团规矩森严，见杖如亲临，连忙道：“长老尽管吩咐。”赛戈莱纳道：“我有急事要赶去贝尔格莱德，如今普拉霍沃封了河港，你可有办法把我弄上船去？”那修士沉思一下，道：“此事小人作不得主，长老不如您随我来，去见了僧团在此地的其他弟兄，再作计较。”赛戈莱纳点头道：“也好”。

    那修士当即收起陶碗，掖了掖长袍，作个手势让赛戈莱纳随他去。奥古斯丁跟在赛戈莱纳身后，那修士看了他一眼，赛戈莱纳道：“这是我的朋友，很可靠，不妨事。”修士多看了两眼，也没说甚么，转身朝一条货栈之间的小巷道走去。三人走入巷子，赛戈莱纳忽然问道：“你叫甚么名字？”那修士恭敬道：“小的叫克格曼。”赛戈莱纳又问：“这里还有多少人在？”克格曼道：“本地的圣方济会弟兄有二十多人，负责普拉霍沃周边十几个村落的福音传播。如今奥斯曼苏丹逼迫一日紧似一日，这福音可是越来越难传啦。”

    克格曼带着两人在小巷子里转了几转，来到一处低矮木屋前。这木屋建在一片低洼地里，四下都是泥水垃圾，木料糟朽，整栋房子看上去死气沉沉。克格曼走到屋前，铛铛铛敲了三记陶碗，一会儿功夫从屋子里走出一个人来，这人身子瘦高，穿着与克格曼一般无二，都是破烂长袍。他见了克格曼，高声道：“你今日怎地这么早便返回来了？”克格曼让出身后的赛戈莱纳与奥古斯丁，也高声道：“本派的司铎长老到这里来啦！还不快叫迈耶弟兄出来？”

    那人听到司铎长老的名字，面色一变，上下打量了一番那两个人，连忙跑回屋子去。屋子里传出一阵许多脚踩脆木的嘎巴嘎巴声，然后涌出了十几个人，个个剃着一个圣彼得式的中秃苦修头，穿着灰袍，手持木杖。

    其中一个满面皴皱的老者走在最前头，急切道：“长老在哪里？”克格曼道：“就是这一位。”老者眼睛瞪圆，呆了半天突然大怒，拿起木杖在克格曼头上重重敲了一记：“混账东西，你家司铎长老才是黑人！”克格曼猝然吃了这一记，大是疼痛，呲牙咧嘴按住脑袋，且躲且嚷道：“谁说是那黑人，是黑人旁边那一位！”老者停了停手，见赛戈莱纳年方弱冠，又继续砸道：“你今日是被鬼王别西卜上了身么！净说些胡话！”他的木杖忽然砸不下去，抬头