。我觉察到，我也不得不重复地唱起这个呆头呆脑、白痴般的信条来。接着，又开始了无比疯狂的仪式。

    黑暗中的那个声音开始一行接一行地吟诵一首着了魔似的连祷文，我和其余的又重复着这连祷文。他们一边唱着，一边左右摇晃着，并且用手拍打着膝盖。我也学着他们的样子。这情景使我满可以认为我已经死了，已经身如隔世了。这黑暗的茅屋，这些古怪模糊的身影，被一闪一闪的亮光照得到处出现的一些斑纹，所有这一切都左右一致地摇摆着，一起吟唱着：

    “不要四脚着地走路；这是法律。我们不是人吗？

    “不要吸啜地喝水；这是法律。我们不是人吗？

    “不要吃兽肉或鱼；这是法律。我们不是人吗？

    “不要用爪抓搔树皮；这是法律。我们不是人吗？

    “不要追逐其他人；这是法律。我们不是人吗？”

    就这样，从禁止这些愚蠢的举止，一直到禁止我那时认为应该禁止的，都是极度疯狂、人们绝无可能想象的最为猥亵下流的事情。

    一种抑扬顿挫、有韵律的热诚劲儿落在了我们大家的身上；我们越来越快地急促地念着，左右摇摆着，复诵着这个惊人的法律。表面上，这些兽人的情绪也传染给了我，但我内心深处却混杂着嘲笑和厌恶。

    我们念诵了一长串的禁令、随后这反复吟唱的圣歌又转到了一种新的格式：

    “刑罚痛苦屋是他的。

    “那创造的手是他的。

    “那受伤的手是他的。

    “那治愈的手是他的。”①

    【① 在早期艺术中，常用从云中伸出的一只手来表示上帝或神，且多用于祝祷时。此处是莫罗以此自喻，蒙蔽兽人。】

    还有其他一长串关于这个他的话，对我来说，大多是十分莫名其妙的、没有意义的话。我也满可以把这想象是个梦，可是以前我从来没有在梦中听到吟唱圣歌的。

    “闪电是他的，”我们唱着，“深深的咸海是他的。”

    我脑子里突然出现了一个恐怖的想象，莫罗把这些人动物化了以后，已经在他们萎缩不健全的脑子里，传播下了一种神化他自己的概念。可是，我时刻警觉到周围的那些白牙利爪，因此不敢停止吟唱圣歌。“天空中的星星是他的。”

    圣歌终于结束了。我看到猿人的脸上汗涔涔地闪着亮光。这时我的眼睛已经习惯了黑暗，我更清晰地看到了从角落里传来声音的那个人形。那个人形高矮和人差不多，可是好象长满了暗灰色的头发，几乎就像是一只长毛短脚的猎狐狗（又叫做）一样。那是个什么东西？他们又都是些什么东西？如果你自己也被这些所能想象出来的无比恐怖的瘸子残废，狂人疯子所包围，你可能会稍许理解到我和周围的这些奇异的很象是人的怪物在一起时的感受了。

    “他是一个五——人，一个五——人，一个五——人：和我一样。”猿人说道。

    我伸出手来。角落里的那个灰色的怪物，向前倾着身子。

    “不要四脚着地跑路；这是法律。我们不是人吗？”他说。他伸出一只古怪畸形的爪子，抓住了我的手指。这所谓的手几乎好像是被搞成了爪子的一只鹿蹄子。我简直吓得并且疼得嚎叫起来。他把脸伸向前来，盯着我的指甲。他又向前走到茅屋开口的光亮中，我恶心得混身战颤地看到，这既不像是张人脸，又不像是张兽脸，只不过是在一堆长满乱蓬蓬灰白头发中间，有着三个模模糊糊的可怕的窟窿，标志着眼睛和嘴。

    “他的指甲很短，”这个相貌可怕的怪物噘着毛呼呼的胡子喃喃地说，

    “很好。”

    他扔下了我的手，我立到攥起木棒。

    “吃草根和草叶——这是他的意志，”猿人