第五节 萨库人大仓
褐色和蓝色头巾,起初,纹耀在两邦间均分,然后无纹耀者可以向另一邦中任何有纹耀者挑战,结束后纹耀归属胜者。每年一次,王纹耀清点红蓝两邦纹耀数目,纹耀多的一邦对国事最有发言权。这种独特的制度被后来的萨库人称为“硕拓制”。<dfn>99lib.net</dfn>
魁拔202年,硕拓病逝。他活着的时候没有人跟他交战过,即使在他残弱的老年,他证明了“精神的强大才是真正的强大”。
硕拓病逝后,王纹耀由优势纹耀邦中的几名臣纹耀决斗产生,这种方式一直沿用到近代。
第二次魁拔战争中,瞳寂雪山被交战双方反复争夺,萨库人加入两方的人都有,他们学到了一些天神脉术,武术从此融合了天神风格,就如同南部的雾妖作为魁拔的根据地,脉术更加带有魁拔风格一样。
魁拔355年,萨库人族重新获得纹耀,为了抉择第一任战后天宠,王纹耀空置了一年,全国举行了一场大比武,最后,年轻的武士固匡成为了天宠。
固匡认为,作为萨库人主要娱乐方式的决斗,如果继续任由萨库人自由发起,没有组织管理,很容易造成意外伤亡,形成很大的内耗。
魁拔358年,固匡制定了萨库人历史上第一部法典《萨库大法》,规定了萨库人决斗的范围、方式,限定了可以进行决斗的时间等。大法规定,每年春季融雪时节,万物复苏,萨库人也从慵懒的半冬眠状态下恢复活力,全民范围内、全国领土上,皆可自由决斗,决斗禁止攻击身体要害部位,决斗期直到河面冰盖完全融化为止;其余时间,仅各大“斗脉场”内允许决斗,决斗双方需要预约场地,并受裁判管理。大法还规定,萨库人此后每15年举行一次换届,换届时不仅王纹耀由决斗产生,其余各纹耀级别也需接受决斗考验,胜则卫冕,败则卸任,换届决斗的时间段为当年的融雪期。
从此,每年融雪期,也即决斗期,成了萨库人的节日。
大法规定了关于萨库人社会生活的各个重要方面。因为有了大法,靠每年的决斗决定政治决议的“硕拓制”被废除了,萨库人有了相对稳定的政治管理者团体,社会生活水平显著发展起来。
战邦时期,萨库人是极少数没有发生内战的种族之一,也没有与相邻国家发生冲突。但随着蛮荒期的到来和加剧,家园缺衣少食,萨库人首次离开了瞳寂雪山。他们在战乱的世界中游走,寻找着实现自身价值的机遇。他们成为一支特殊的兵团,受任何人的雇佣,这个行为被称作萨库人的自由远征。
魁拔800年左右,气候基本恢复正常,大部分萨库人回到了故乡,但也有一批萨库人爱上了四处征战的生活,继续着到处云游的日子。他们给人留下的印像是,作战勇敢、凶狠,平时温和、乐观。这简直就是理想中的战士性格。
龙长老时代的灵山军中就有一些萨库人妖侠,大家都很喜欢他们。
梅龙尼卡航线打通之后,秋落木到达蛰族地区指挥战事,就想联合北面的萨库人夹击风国的基思卡人,但没有成功,因为萨库人已经加入神圣联盟了,他们必须信守承诺。
于是,秋落木对瞳寂雪山发动了闪电攻击,迷麟作为先锋战将,迅速击垮了山脚下的萨库人防线。
迷麟和他的士兵们走进萨库人的营地时,那里已是一片寂静,所有的人都逃走了。迷麟正要离开,突然看到营地里冒起炊烟。灵山军士兵迅速包围了营地,他们发现,营地里只有一个萨库人,就是正在做饭的厨师大仓。<code>九九藏书</code>
大仓做饭做得很认真,等着饭菜出锅的时候,还很熟练地在营前空地上摆好桌子、餐具,那地方离迷麟只有几十步远,旁边围着灵山军士