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第一百五十八章 艾丽西亚的骑士美德
    法师还是骑士?这是一个问题。

    法师要有灵活的头脑,广阔的视野,理性的智慧,自由的意志,而骑士要有强韧的体魄,坚定地信念,极端的自信,顽固的意志。二者之间虽然没有一些玄幻中的魔武极壁那么泾渭分明。

    但是不同思想道路,决定了二者的思维方式截然不同。一个人很难在思想上,既保持灵活的头脑和开阔的视野,又能坚持顽固的信念,不可动摇的意志。就像是一个信奉唯物主义无神论的人,很难再全心全意的信奉某个神一样,当你既信奉这个理论,又信奉那个理论的时候,很可能,其中有一个的信奉假的,或者两种信奉都是假的,都只是你自己欺骗自己的。

    而不论是法师研究还是骑士的修炼,某种程度上都是对自我的一种淬炼和升华,在进阶白银位阶的时候,就会面临自己真正信念的拷问,弄不得半点虚假。

    如果到时候发现自己坚持了大半辈子的信念都是自己骗自己的,都是虚假的,那个时候不仅仅会面临着冲击白银位阶的力量反噬,还有着信念崩溃,三观破碎,意识混乱的危险,轻一点的后果是境界大幅度倒退,力量停滞不前,重一点的后果甚至是有可能抑制不住自己失控的力量,自爆身亡。

    所以,修行从来都不是一件简单的事情,淬炼自身和拷问心灵,都是一个必须的过程,也是一个不能欺骗自己的过程。

    法师和骑士的道路区别,不在于外在条件,而更多的在于二者的核心思想不同,思维三观是截然不同的路子。妄图兼容,几乎是不可能的。

    况且,法师的升级方式,是在认知世界,观察世界,研究魔法理论,进行魔法实验,一步步验证魔法理论,融入到自己的世界观中的路子。大多数时间都用来进行理论和实验研究。

    而骑士的修行之路,大部分时间都是用来锻炼**,锤炼血脉,磨砺战技,冥想思考,拷问心灵方面了。双方努力和锻炼的方向截然不同,获得的力量特性也截然不同。

    凡人的时间和资源都是有限的,一个人就算穷其一生的时间,也未必能够走到一条道路的终点,更何况想要两者兼修?就算是有才能够跨越二者之间的思想隔阂,也没有足够的时间来既做魔法实验,又花费大量精力去锻炼**,磨砺战技。

    卡尔本身更喜欢法师的道路,毕竟接受地球现代教育的他,思维更加灵活,思考方式也更加偏向于理科生,对法师的道路有然的喜爱。

    不过对于骑士那种更接近儒家的那种修身齐家治国平下,以种种礼仪和信条约束自己,将自己打磨成一个理想中的完美人格的做法,他其实也是能够接受。

    毕竟,作为一个中国人,他受到的传统教育也在不知不觉的影响着他,华夏社会集体主义倾向的教育,历来都是强调在社会上先成一个完美的人,社会的主流宣传和舆论中,都在引导一个人向着一个个预定的理想人格靠拢。

    骑士的美德之路,和古代理想中的圣人啊、君子啊、士啊,现代理想中的接班人啊、道德模范啊之类的,没有本质的区别。都是要求在社会中的一言一行中,都以美德为准绳来要求自己,一举一动都要符合美德的规范,最终言行一致,内外合一,达到理想中的完美状态。

    卡尔原本其实没有想过这个问题,但是不论是魔法修行中的魔法哲学、冥想理论、幻术魔法、誓约魔法的理论,还是骑士的美德修行理论中,都有大篇幅的这种关于人生,关于自我心灵意识性格的自我拷问和思考,不知不觉的就影响到了卡尔,让他也想个哲学家和文艺青年一样,不禁的分析起自己的过往,解剖起自己的思想来。

    某种意义上,最完美的骑士还是艾莉西亚公主这这样的情况啊!艾丽西亚很的时候就被无心者之剑的诅咒冰冷了心灵,停止了心灵的发育和成长,
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