正文 第四章 翠环山上有神仙
鬟倒是默坐屋内现在夫人将这事情告官,但官老爷也不知该如何判断了!”
王夫人眉头微微一皱,放下茶碗,说道:“这丫鬟倒也是大胆,这故事啊,用是丫鬟主动出来侍奉夫人,将夫人接回府中,还归本分,这才圆满。”
王熙凤看这个故事,看到了奇闻异事。
林黛玉听这个故事,听到了堂哥踪迹。
但是王夫人看事不一样,这故事里面的主子将丫鬟赶走,无论里面有何等曲折原委,赶走了也便赶走了,身份地位上自有高下分别,这故事中的神仙说话,便已经越了位,而后这丫鬟和夫人身份更换,更是让王夫人不舒服,就算是换了面貌,身份也该是一样的。
王熙凤是心思灵巧的主,一看王夫人说此等话,连忙赔笑,说道:“这故事本就是市井传闻,后续的事情,许是琏二不曾听完,这丫鬟和主子的位置,自然是不能乱的。”
王夫人这才点了点头,自觉满意。
一群人在这里又说了会儿闲话,各自散了,林黛玉看王熙凤走出,也随在其后,待到离开王夫人房间有一射之地,方才叫住了王熙凤,询问这桂花夏家之事。
王熙凤看林黛玉问,知她面皮极薄,若在往常,非要逗弄几句,而在此时,身边却有要事,干脆说道:“此事前两天刚过衙门,府外之人,多有得知,官门老爷也不能断定谁是夫人,谁是丫鬟,也是这桂花夏家当家的早死,现在是寡母带着女儿,真假已经难辨,衙门中的老爷干脆便让夏家令起一房,让这丫鬟身子的人宗里面,倒是这夫人行事过有大变,对下人宽厚,对于女儿严加管教,现在极得人心。”
林黛玉点点头。
王熙凤看林黛玉的模样,知道这等孝爱听这种怪事,就又说道:“听说这神仙所修行之地,就是城郊的翠环山,这神仙也是有名号的,叫做还真道人。”
还真!
林黛玉一怔,自是知道这名字,这名字,正是她那出家修行的堂哥的字,临行之前,由林如海所赐。
那么这白衣神仙的身份,八成也就是她那堂哥了。
辞了王熙凤,林黛玉走在贾府,不由走到了一处池塘,脑海中曾经所看的四书逐一流过。
大学中说,所恶于上毋以使下,所恶于下毋以事上,所恶于前,毋以先后,所恶于后,毋以从前,所恶于右,毋以交于左,所恶于左,毋以交于右,此之为絜矩之道。
这段话的通体含义,就是厌恶别人所做的事情,就别做同样的事情和人交流交往。
絜矩,是儒家的象征道德上面的规范。
这丫鬟倘若真和夫人换了身子,丫鬟能有此行事,也是了不起,至于这丫鬟能否适应夫人的生活,林黛玉倒不担心。
孟子曰:舜之饭糗菇草也,若将终生焉,及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。
舜在穷困的时候,吃的饭菜极差,这种生活舜以为要过一辈子,等到他成为了天子,穿好衣服,有人伺候,却又像是一直这样。
由俭入奢易,由奢入俭难。
林黛玉心中所想,若这夏夫人真的变成丫鬟,想来生活多不如意,而这丫鬟夫人,夫人丫鬟,难道仅仅只是因为一个外皮?
这丫鬟所碰到的神仙,依照描述,和她那堂哥甚似,但这种种神通,却非她堂哥所能为了。
脑海之中胡思乱想,林黛玉坐在池塘边上,如娇花照水,怔怔发痴。
神京城郊,翠环山。
林动一身白衣,头上竹钗束发,手中拿着拂尘,脚下踏步如流云,三下两下,便登临山顶,口中唱道:“夏日何曾有桂花,更比广寒嫦娥家,一朝失了皮囊去,不过家中一夜叉。”
这桂花夏家在未来会和薛家结亲,桂花,夏