两尊“神灵”相互对峙，就连空气仿佛都变得凝滞了起来。

    看到自己召唤出的使被对方请招的神灵所挡，黑衣人脸色一肃，再催法力。

    原本停住的加百列立刻重新开始动作起来，他手中的喇叭立刻被拿到嘴边吹响，一阵又一阵肉眼可见的波动就朝着长门有希攻去。

    面对加百列的攻势，充当宅神的长门有希却丝毫不为所动，活像一尊雕像。直到波动蔓延到了她的面前，才终于好像撞上了一堵无形的墙壁，完全消失在空气当中。只是临近三四个教室的玻璃却齐声震动，发出嗡嗡的声音，表明两者之间的确在进行着法力的对抗。

    第一波攻势无功而返，黑衣人口头再念圣颂：“号角一声震地，肋生双翼斩邪灵。敕！”

    加百列的两只翅膀立刻开始疯狂的生长起来，也愈发变得晶莹透亮。不过片刻，那两只翅膀便生的宛如两柄利刃一般，向上轻轻一振，便几乎与三楼同高，末端却是直指挡在了会议室面前的长门有希。

    相比之下，长门有希的形象看起来却是那样的渺，好像加百列随便一切就能切成两半似的。

    两只巨翼交剪而下，转眼就要切中依旧站在原地不动的长门有希。这时，她的身形突然消失了。

    一道灰影环绕巨翼飞快无比的移动，轨迹几乎紧贴翼面，手中的武器重重的打在了加百列的翅膀上。晶莹剔透的翅膀立刻被击打出无数裂痕，不知多少晶羽散落而下。

    加百列口中发出无形的哀嚎，另一只羽翼从侧面横生一段尖刺，几乎都要刺中长门有希的斗篷。然而就在刺中的前一刻，长门有希的斗篷一晃，突然从原地消失的无影无踪。

    “咦？”敌对的目标忽然消失，黑衣人一愣神，被他召唤出来的加百列也顿时失去了目标，原地左顾右盼，想要寻找到敌人的踪影。

    然而下一个瞬间，长门有希的身影突然自加百列的脸前出现。伴随着一记前冲，她的膝盖重重的磕砸在加百列的面部，磕的他巨大的身体都有些摇摇欲坠！

    “嘁，乡村地下教会的手笔！”

    长门有希能够产生如此大的变化，不消，自然是沐长离赶到左近进行操控了。他一看加百列身上的衣、身后的飘带，立刻就晓得是怎么回事了。

    从源头上来，这个法术当然是纯正的使召唤术。但是基督教有一个好，最擅长随势而变。他们到哪里传教，立刻就能根据当地民俗文化进行一定的改良，以方便传教。除非是一些骨子里相悖的东西，不然都是可以容忍的。

    比如基督教要求专业的传教士要穿着白色教袍，深入群众传教，以显示简朴的风气。然而当初在东瀛传教的时候，为了获得当地大名的同意，他们第一次传教失败后，立刻深入了解了东瀛的文化，以及对大友家大名大友宗麟的喜好进行了针对性的调查。随后在第二次传教的时候，他们换上了华贵无比的教服，并且向大友宗麟献上了一套堪称是当时欧式审美最前沿的服装，这才获得了大友宗麟的支持。

    同理，在后来草四郎发动岛原之乱后，东瀛对于基督教徒的清洗力度达到了最高峰。基督教徒们为了隐藏身份，拿菩萨像当做圣母像的事都干过，至于什么其他圣餐节日乱七八糟的习俗更是改的不成样了。换到非洲和南美去，什么习俗都能给你硬拉进来，只要能在容忍的范围内。

    因此，全球大大的基督教分支派系足足有几十个，请注意，是派系，不是具体教派。如果真要按注册的教会来算，光是亚美利加帝国加州这一个州都有三十个以上的合法注册的教派。全球加起来虽然不上千，成百绝对是有了。

    沐长离在梅山的时候就曾经去听过基督教在村子里开的圣诞晚会，什么快板、顺口溜、三句半，应有尽有。到了最后，村里的中老年妇女还齐声