，想着大清国，想着家乡，想着家乡的亲人，和帮助过他的那个连名字都叫不出来的船工。但他所能做到的，也仅仅只是想想而已，从严格意义上说，他只是一个大清国的逃犯，他又能怎样？本来，他也想过给家乡的妻儿寄一封家信，报报平安。但仔细一想又觉不妥，他想那种信件除了会给妻儿增添麻烦和危险外，对她们不会有任何的好处，也就作罢了。但从内心来说，他每时每刻都在想着，有一天他一定要回到他的大清国去。那里才是他的祖国，他的家。千好万好，不如家里好；金窝银窝，不如家里的狗窝。这是他对南洋的全部理解和印象，也是他身在异国他乡的最真实的心情。他几乎天天都在为一种不知道何年何月才能够实现的愿望准备着，努力着，那种愿望就是：有一天，他一定要回到他的大清国去！哪怕死也要死在大清国的土地上！

    女儿和女婿的到来，无疑给高伯带来了无比的欣慰。但当得知女婿是因触犯了朝廷才被迫来到南洋时，高伯马上对这个才见面的女婿表现出极大的冷淡和不满。尽管女婿一再对自己的行为进行解释，高伯仍然不为所动。到了这时，黄泽如才发现岳父其实并不是自己心里想的那样简单，他当初带领百姓拒交税粮，那完全是为了生计，为了救命，也就是说，那是万不得已的，是一种兔子急了也咬人的本能反应。而且，事后他已经在为他自己的行为懊悔不已，并引为终生的遗憾，心想百姓向朝廷交税纳粮就像儿女孝敬父母一样，是天经地义的事，他怎么可以抗交呢？那时他到底从哪来的胆量呢？如果说能够有第二次选择的话，他一定不会那样做了。因此，他对女婿说，反正事情已经过去，再怎么说也已经晚了，但我只要求你们一点，从今往后，再也不能做对不起朝廷的事情了，不管你路走多远，到了哪个国家，有一天你终归是要回去的。外国再好，也不是自己的国家。这些都是黄泽如见到高伯后，高伯一口气向他和自己的女儿掏出来的心里话。

    千万别以为高伯在说教，和黄泽如的父亲黄敬芳一样，作为他们那一代人来说，他们心里确实就是那样想的。在他们看来，朝廷是神圣不可侵犯的，在他们的骨子里都潜藏有一种“君叫臣死臣不得不死”的情结。那是一种相当原始和固执的情结，只要有了那种情结，有了那份痴迷，不管时间过了多久，不管你走到哪里，那种忠于朝廷的心情就永远不会改变。后来事实也证明了这一点，高伯在他临死的那一刻，还在为自己当初的起事和后来的离开大清国耿耿于怀，那当然是后话了。

    两个家庭终于团圆了，这是最为重要的事情。三个多月来，两家人经历了一样的灾难，千难万险，都像是做了一场噩梦，往事不堪回首。现在，生活好不容易重新归于平静，又回到了原来的样子。但都发现，生活已经不可能复原了，他们已经失去了太多太多的东西，几乎都已经伤痕累累，于是都不愿意再提过去的事，再去回忆过去的事。特别是陈可镜，他总是小心翼翼，生怕又提起山子的事让李清华伤心难过。

    生活总得重新开始，该忘的就得忘掉，一个人是不能带着那么多的包袱生活在这个世界上的，那该多辛苦，多累呀！按高伯的意思，本来他打算替他们小夫妻租一间屋子，让他们在新加坡先站住脚，再慢慢看要怎么发展。但陈可镜却坚持要到沙捞越去投奔他的二叔陈忠祖，他的二叔在沙捞越的古晋开饭店。他说他必须找到他的二叔，二叔已经老了，要不是因为二叔，他也不会到南洋来了。

    话说到这个份上，高伯自然不便挽留，便给了他们夫妻一些盘缠送他们上路了。

    从地理位置上讲，沙捞越位于世界第三大岛婆罗洲西北部的一个小国。它原本属于文莱苏丹管辖，文莱苏丹派有总督及亲王驻在沙捞越的古晋，处理政事。沙捞越在马来语中的意思是“把王位献给你”。十九世纪初叶，一艘英国