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第八章
觯,这是觥,这是钵,这是瓮,这是罍,这是爵……应有尽有。专家考证,月光堆遗址,距今三千五百年,时当夏王朝晚期。在那遥远的年代里,这里已是觥筹交错,美酒飘香了。现在,酒界流行着一种十分恶劣的风气:纷纷拉大旗做虎皮,你说你的酒醉过大禹,我说我的酒醉过康熙;你的酒颠倒了杨贵妃,我的酒麻醉过汉武帝……如此等等,可谓谬种流传,害人不浅。咱们酒城,才是实事求是,以证据服人。朋友们,请看这块砖,这不是一块普通的砖,这是东汉画像砖,在咱酒城出土。砖上图是酿酒图。我们欣喜地看到,酒国当时的酿酒生产已经出现了生产流程中的分工和配合:画面上左手扶着酿缸上大圆锅的妇人,右手正在搅动着锅内的冷却水;缸右那位男子在烧火加温;酒槽左端那位男子在神情专注地观察接酒的过程;画面下方肩挑两桶的男人是糟房中负责供水的人员……这画面生动地向我们描绘了数千年前的酿酒生产流程,这流程,与我的老师莫言在他的著作《高粱酒》中描述的一模一样。请看第二块砖,这是“酒肆图”,铺面临街,酒坛子累累,柜台内立着酒店主人,左上方有两位客人正手舞足蹈朝酒店奔来。再看第三块砖,这是“宴饮图”图中共有七人,中央三,左右二,座次井井有序。席前樽爵并列,碟碗横陈,众人捧盘举杯,互相推劝,场面与今天一样。我的啰嗦,到此为止,三块砖头,坚硬而沉重地证明了咱酒城是中华民族酒文化的源头,彻底击碎了围绕着酒史编造的谎言,砸碎了禹王瓶,碰破了霸王杯。杨贵妃是咱酒国嫁出的女儿,每次温泉水滑洗凝脂时都要在池子里倒上一桶咱酒国酿造的高粱酒,要不她的皮肤哪里会那般光滑,她的神态哪里会像一枝海棠春带雨?汉高祖是咱酒国人的儿子,刚出生时她娘没奶,他爹就往他的嘴里灌烧酒,喝烈酒长大的孩子与吃母乳长大的孩子如何能够相比?吹牛撒谎者之流,快把你们的酒倒到河里去吧,酒城酒是历史的酒,酒城的酒里浸泡着汉文化的经典。

    同志们,撒谎者们忘记了一个常识,蒸馏酒最早出现于汉代,禹王时代能有的只是发酵酒。汉代画像砖证明酿酒史的革命是在酒国爆发的。

    朋友们,像日夜流淌的醴泉河一样,酒城美酒经历了漫长的岁月,进入了成熟时期。清朝初年,出现“福大堂”烧酒坊和现已难以查清何家所酿的“步步娇酒”。在这基础上,出现了“福娇堂”烧酒坊和酒城的第一名酒:“云雨大曲”。

    话说清朝顺治年间,一位袁姓的小客商,名已字三六。他先开店卖酒,后设坊酿酒。他善于吸取当时酒城各酒家的传统工艺,想创出个名牌,可惜因病早逝。一直到他的第三代孙,才实现了这一夙愿。袁姓三代孙,名叫袁九五,他承继了祖辈的酿酒经验,又凭着比祖辈更丰富的市场阅历,于乾隆年间选中了酒城东门外娘娘庙所在地女儿井街开创他的事业。

    相传,娘娘庙地下有个海眼,挑动海眼,酒城将变成海洋。为了免除水灾,群众集资建庙,并塑了一个金身娘娘,镇压在海眼之上。娘娘庙香火鼎盛,尤其是每年的农历四月初八日,在这里赶庙会,烧香,热闹非凡,仕女如云,成群结队的小流氓也混在女人堆里,摸奶子,捏屁股,搞得人欢马叫。这里确实是酿酒沽卖的风水宝地。袁九五便在娘娘庙旁买地建号,号名“福娇堂”,并在女儿井旁建烧酒坊。

    女儿井距娘娘庙一里路,源出醴泉河,经沙石过滤后,清澈甘冽,被誉为酒城第一井。相传此井中曾淹死过一个绝代佳人。佳人死后化为云霓,笼罩井口,长年不散。袁姓三代孙没有忘记,女儿井曾为前朝名酒“步步娇”提供了优质水源。他是创造酒中精品的大家手笔,当然具有高人一筹的深远历史眼光。“福娇堂”选用女儿井水创造新酿,不仅因为“水是酒之血”,而它曾酿出“步步娇”,更由于“神系酒之魂”,它本身就蕴
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