弄不清是醒还是梦，也不想弄清它。

    东方的哲学家庄子，他弄不清是梦中的他梦到自己是蝴蝶，还是醒来的他只不过是蝴蝶在梦中；西方的哲学家蒙田（Montaigne），他弄不清当他跟小猫一起玩的时候，是他在玩小猫，还是小猫在玩他。

    为什么要弄清呢？不做东西方的哲学家而做蝴蝶和小猫，不也很好吗？

    关键是哲学家对上蝴蝶、哲学家对上小猫，对得真好。

    弄不清是醒还是梦，是谁玩谁，也不想弄清它。答案要朦胧。

    不过，我好像没有他们哲学家那么好运，朦胧中，我感到我要分裂。不是与蝴蝶分裂、不是与小猫分裂，是与另一个我分裂。

    我太伟大了，伟大得要崩开，我必须分裂，分裂成两个我——至少先分裂成两个我。

    不分裂，像那连体双胞胎的「暹罗孪生」（Siamese twins）可以吗？他们虽然从小连体婴，却在大脑上各自独立，还各自娶妻生子呢，在政治看法也不对盘，分别投不同候选人的票，这样好吗？

    当然不好，多别扭啊。

    那就双胞胎自己。

    双胞胎是两个我的造型，不是两个我。要两个我，一定得一分为二。

    是细胞分裂？

    层级没那么低。

    是精神分裂？

    没那么病态。

    是人格分裂？

    没那么不道德。

    那还是什么分裂呢？看来只剩下四分五裂、天崩地裂了。

    是理性的博学的自我和平分裂，肉体上，是完整的我；精神上，是对立的我。对立不是吵架，对立是自己是自己的反对党，既浇凉水也扯后腿，当然，也有鼓舞和鼓励，不全是抬扛。

    好吧，既然吾志已决，分裂就分裂吧，免得伟大得要崩开，妨碍了伟大。

    说得是，常人总以为伟大是罕见的，一时无两，这回开开了眼界了，原来伟大可以两全其伟、可以一而二又二而一、可以自我对立、可以伟大内部矛盾。矛盾来自内部就不再是矛盾，它们是一体两面、奇正相成，人呀本来就有两个我，只是隐晦着，虽以区隔出来，现在可好了，自己对干起来了。

    精彩不在干人，精彩就在自己对干。

    当然，也有鼓舞和鼓励。像是双胞胎的一对小姑娘一样。只是学问大了许多，讲话的内容很丰富。

    两辆「学富五车」。

    「十车。」突然间，第三者声音出现了。「十车。还要看是什么车，最好是水肥车。」

    「你是谁？」一个我在问第三者。

    「你是谁？」另一个我在问第三者。

    「我是你们的『形而下』。」

    「原来是它！」两个我不约而同。「我们『形而上』联合起来，对付『形而下』。」

    两个我又合一了。「要对付『形而下』，那阴茎、那愤世嫉俗的阴茎、那不安分的阴茎！」

    弄不清是醒还是梦，也不想弄清它。

    我「形而上」的大脑是智慧型的，人们都知道，但不知道我「形而下」的阴茎也是智慧型的，我有「智慧型的阴茎」，它来纠缠，我不能置之不理，因为我对它愧疚。

    过去为反抗国民党黑暗政权坐牢，即使出狱多年，还会怪梦不绝、噩梦留连。在又怪又噩的梦中，比例最多的，竟是和自己阴茎有关的。如何解析这一现象？精神分析家是不够看的。真正的基础原因乃是大脑对阴茎的愧疚，大头惹祸、小头遭殃。大头做政治犯惹祸坐牢，小头休戚与共，只好陪同遭殃，两头相见，大头总有说不完的抱歉。这次，怪梦更怪了。

    「你能跟你自己对话，现在轮到我了，我要跟你对话。」