在磺溪之畔。我们回到现实世界。

    「哈罗，朱仑，你接受我用我的讲话方式跟你讲话吗？」

    「我不知道你的方式是什么方式，但我想我可以接受。」

    「那种方式是一句话就越了界，把界限定到天边、天边之外。你十七岁，也许不太适合对十七岁说，但我真想对你说，正因为你十七岁。」

    「我想你可以对我说，别忘了我是智慧型的十七岁。」

    「好极了，那我就说了。」

    「请说吧，十七岁在听着。」

    「当你看到『男性生殖器官』六个字，你有什么感想？」

    「我清楚我们美国学校十七岁的感想。这一感想，变成一个笑话来说会更清楚。笑话是在解剖学课堂上，老师要美丽的女学生在黑板上画出这一器官正常状态下的图形。女学生走上讲台，画出一个图形，但很显然是勃起状态的。老师纠正她说：『我要你画正常状态的。』女学生说：『我见过的，只有这种。』」

    我笑起来。朱仑浅笑了一下。「我想，十七岁答复了你的问题。」

    「真要赞美你，朱仑，你真会回答问题。」

    「谢谢你，你使我感到骄傲。不过，请你注意，美国学校的女学生现在正看到了你。真正使我骄傲的，是我要问你的问题：『我想它本来不是这样子，见到我，才是这样子。』」

    「你说得太客气了，不必等到看，它一想到你，就这样了。」

    「它最坦白，它不隐藏自己。」

    「它是我全身唯一的例外。我可以看来无动于衷、可以看来不形于色，只是它，当它泄漏了我，我无法掩饰。怎么掩饰？谁能掩饰勃起。所以，正如一位seventeen所说的，它坦白，它什么都不说，却什么都说了，它告诉你它要什么。像改写过的Blake（布雷克）诗里说的：Silently, invisibly:/ook h a lie.」

    「 a “lie”？」

    「Blake原诗是h a lie。」

    朱仑笑起来。「我真不知道它还会改诗，诗人最会说谎，难怪它会说谎、会lie。」

    「但它的谎，不是弥天大谎，不是所谓eighteen caral lie，不是十八开的谎话。」

    「是十几开的？」

    「是seventeen的、十七开的，正好对准你来用。」

    「你说它在骗我？」

    「它表面在骗你，实际上，却把lie当ter lie（更好的位置）来用。所以呀，它真坦白，它没有骗你，相反的，它坦白说出它要的那种情况。」

    「这首Blake的诗，另一个版本是：Silently, invisibly:/O, was no deny. 说得更坦白了。」

    「你好伟大，你知道Blake的这首诗有两个版本。你看书就这么细腻吗？」

    她点点头。「因为细腻，所以可以抓到作者的真正意思。」

    「看来，版本很重要。不同的版本，就看到不同的Blake。不但是英国诗人，中国的也一样。宋朝的大诗人苏东坡，在牢里写给他弟弟的诗，一般版本都印成『与君世世为兄弟，更结来生未了因』，生生世世为夫妇，是唐朝的辞汇。宋朝的苏东坡诗里用到『世世为兄弟』，按说也通。但我就觉得不太对劲。因为下一句明明写的是『更结来生未了因』，是『来生』，相对的，应该是『今生今世』才更好。我比苏东坡高明，我要给他改一改。后来我看到八百年前宋朝古版本的『註东坡先生诗』，在第四十卷里找到这首诗，才惊讶的看到原句是『与君今世为兄弟，更结来生未了因』，果然原文用的是『今世』，而不是