市民不起。罗丹复生，他的『加莱市民』（the Burghers of Calais）该塑出高雄版请命，河马都来了，真对不起。」

    「你真缺德，你引经据典骂人。人人都知道你骂人的广度，但都未必知道深度，知道深度，得靠学问啊。学问跟不上，看热闹而已。赵翼诗中所说的，随他人所短长而已。」

    「多谢你看出门道。」

    「问题是，明明知道女人、美女都有她的性格极限，又怎能要求太多？孔夫子要求得到又逊又不怨的美女吗？孔家『三世出妻』，离婚是孔家传统呢。离婚干嘛？女人不可求药啊！何来十全十美的？那是理想美人，要订做啊。」

    「哈哈，就是要订做啊。传说中国民党党国元老王叉叉就在家里养了一个小女孩，训练长大成十全十美的儿媳妇。」

    「成功了吗？」

    「失败了。」

    「看来只有靠现代科技了，虚拟一下才成。你记得前年、二〇〇五年出现的『虚拟日本AV女优』吗？科学怪人们造出清纯路线的硅胶美女，艺名佐藤衣麻子，曝光后还有专属网站、聊天室、生活日记、幕后花絮、电子卡片，还要拍广告、拍电影，当汽车旅馆代言人呢，这位美女永远不会衰老、变丑、过气、死亡，多理想啊。」

    「这也没什么稀奇，早就有老美这样干过。但是，这种美女不是艺术品，是块死肉。」

    「看这样，你只自己创造模特儿了，你皮格马利恩（Pygmalion），那爱上自己雕出的女人塑像的塞普鲁斯（Cyprus）王。」

    「我看我越来越如此了。但我不会把艺术品修改得很厉害，修改女人，像修改Pygmalion艺术塑像，用现代科技的节拍看，太慢了，现代讲究insant、讲究速成，所以呀，应该放弃修改的方法，而改用置入的方法，置入以后，让生物的她和物物的她浑然一体、浑然天成、浑化出一个我要的新人。」

    「会不会有了『皮格马利恩效应』（Pygmalion Effect），爱上了你创造出来的艺术品？」

    「别忘了，我是很酷的。」

    「要偕老吗？」

    「为什么要揩老？一起老了有什么值得称道？同步之趣有时不在同代，而在隔代又隔代，为什么祖孙之间的画面别有情趣？岂不正因为他们隔了时代？祖孙之间还不够切题，还是男女之间才正点。歌德八十开外与十八岁少女的恋情，正是一个焦点。十八岁谁要同八十岁偕老？那只同步，只是在时间上同步关系，但不是偕老关系，以老为焦点看八十开外的歌德，你显然弄错了切入点。」

    「那十八岁是歌德当年情人的女儿。」

    「情人使你岁月老去，情人的女儿却使你时光倒流，情人的女儿的女儿，却使你倒流又倒流。因为孙女十七八岁，高中女生。」

    「坦白说，看来可爱的高中女生，对你只是玩物——友善关系的玩物，本质的确是玩物，因为她的肉身使你快乐，到于灵性方面，她没有什么，却使你有什么。由于在她肉身上的搂抱啃咬，你有了灵性的泉源，她没有减少，可是你却加多了。如果她有减少的话，应该只是减少了一小段最好的青春，她在精神上被『采捕』的比肉体还多。是不是？我这里有了『采捕』两个字，我给传统用法加上新的意义。」

    「谁说年经是只被年轻人挥霍的？我的信仰是：o get most out of 17？我的信仰是：I aken more good from 17 aken from me.听来很自私其实我给了十七岁新的世界，我并没亏待十七岁。」

    「你满口十七岁、十七岁，你了解了多少十七岁？你不知道的他们太多了太多了。他们永远比大人想像的坏、比