;我说。背景上的大雪山早晨还皑皑分明，此刻在细雪中灰蒙蒙的成了个虚影。

    quot;我这样好吗？quot;她歪头，摆弄势式，山风道劲，雨伞总也抓不稳。

    她抓不住伞抗抵山风的时候模样更好。

    前面有一条涓涓细流，结着薄冰，水边上的高山毛莨大朵大朵的黄花开得异常茂盛。

    quot;往那边去！quot;我指着水流喊。

    她边跑边同风夺伞，我拉近了镜头。她气喘吁吁，雪花又变成雾雨，毛围巾和头发上都结着闪亮的水珠。我给她打了个手势。

    quot;完了？quot;她顶风大声问，睫毛上水珠晶莹，这模样最好，可惜胶卷已经到头了。

    quot;这照片你能寄给我吗？quot;她满怀期望。

    quot;如果你留给我地址的话。quot;

    开车之前，她跑进车里，从车窗递给我一张从笔记本里撕下来的一页，写着她的姓名和在成都某街的门牌，还说欢迎我去，摆摆手告别了。

    我之后回到成都，经过这条老街，我记得她那门牌号，从这门前经过却没有进去。之后也没把照片寄给她。我那一大堆胶卷冲出来之后，除少数几张有特定的需要，大都未曾印放成照片。我不知道我会不会有一天去放印这许多照片，也不知道放印出来她是否还那么动人。

    我在武夷山的主峰黄岗山，接近山顶的那片亚高山草甸下方的针叶林带拍到了一棵俊美的落叶松。主干在半截的高度断然分为几乎水平的两根枝干，像鼓动翅膀正要腾飞的一只巨大的隼，两翼正中的一个树节看上去恰如头啄在向下俯视。

    自然造物就这样奇妙，不仅显现出如此生动的性灵和精致而瞬息变化的女性美，也制造邪恶。也在这武夷山南麓的自然保护区里，我见到了一棵巨大而老朽的框子树，树心上下全空朽了，蟒蛇足可以做窝，铁黑的躯干只横腰斜伸出的几根枝被，还抖动点暗绿的小叶片。斜阳西下，山谷浸在阴影里，它高高突出在被夕阳映照得碧橙一片看去细柔的竹海之上，那些折断了的老朽的乌黑枝栩，肆意恣张，活脱一个邪恶的鬼怪。这张照片我倒是洗印出来了，每次翻到都让我心里一阵阴冷，不能久看。我明白是它泛起我灵魂深处阴森的一面，令我自己都畏惧。可无论在美与邪恶面前，我也只能望而却步。

    我在武当山见到了也许是最后一位正一派的老道，正像是这种邪恶的化身。我在进山的路上那个叫老营的地方打听到他的。毁于兵火的明皇室的碑庭院墙外，搭的半间破屋，一位老道姑栖身在那平。我向她了解这座道教名山早年的盛况，谈到了道教的正宗。她说正一派的老道如今只剩下一位，八十多岁了，从不下山，终年厮守在金顶上，就没有人敢动他分毫。

    我赶清晨第一趟班车从这里到了南崖，再沿山路爬到金顶，已过正午。阴雨天山顶上很冷，见不到游人。在清冷曲折的回廊里我转了一圈，门不是从里面插上便都挂着铁锁。只有一扇钉着铁条的厚重的门还露出一线门缝。我一使劲，竞推开了。蓬发滋须穿着长袍的一位老者从炭火盆边上转身站了起来。他身高体宽，面胜紫黑，一股凶煞气，恶狠狠问道：

    quot;做什么的？quot;

    quot;请问，您是这金顶的住持？quot;我语气尽量客气。

    quot;这里没有住持！quot;

    quot;我知道这里道观还没恢复活动，您是不是此地早先的道长？quot;

    quot;这里没有道长！quot;

    quot;那么请问您老人家是道士吗？quot;

    quot;道士又怎么样？quot;他黑白相杂的眉毛也滋张着。quot;请